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一、糧食生產(chǎn)

芒種時(shí)節(jié)剛過，習(xí)近平來到眉山市東坡區(qū)太和鎮(zhèn)西南的永豐村。村里有耕地6320畝，村民2133戶5176人，農(nóng)民人均純收入2.8萬元。據(jù)村干部說，這個(gè)收入水平，在全省能排到第四。

永豐村種植的水稻類型是秈稻。秈稻耐熱、耐強(qiáng)光、耐濕，更適宜這里的氣候條件。在永豐村，種糧也有競(jìng)賽。種糧大戶拿自己的種子在試驗(yàn)田播種，按照“兩高一優(yōu)”（高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì)）的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)出獲勝者。

永豐片區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田面積達(dá)3100畝、連片規(guī)模種植1500畝，已在省內(nèi)率先實(shí)現(xiàn)水稻“耕、種、播、收”全程機(jī)械化生產(chǎn)，是四川標(biāo)準(zhǔn)化程度最高的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田示范樣板之一。

在永豐村，習(xí)近平的考察重點(diǎn)之一，就是推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。

今年兩會(huì)期間，在看望農(nóng)業(yè)界、社會(huì)福利和社會(huì)保障界委員時(shí)，習(xí)近平指出，糧食安全是“國(guó)之大者”。他要求，“努力建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”。

二、“推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，關(guān)鍵靠人”

在永豐村，習(xí)近平還重點(diǎn)了解當(dāng)?shù)?strong>推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、做好疫情防控等情況。

今年的中央一號(hào)文件明確提出，必須穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、做好“三農(nóng)”工作，接續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。[公選王的話：今年以來，習(xí)近平幾次赴農(nóng)村考察，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是鄉(xiāng)村振興。在山西汾西縣的段村，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓群眾生活更上一層樓，在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中越走越有奔頭；在海南五指山市的毛納村，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化上下功夫。他還強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，關(guān)鍵靠人。]

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永豐村第一書記劉超就讀于中國(guó)人民大學(xué)，碩士畢業(yè)后回到四川眉山老家，于去年8月來到永豐村擔(dān)任第一書記。

駐村第一書記，正在成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量。今年4月在毛納村考察時(shí)，習(xí)近平就同駐村第一書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)等親切交談，強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興干部隊(duì)伍。

三、三蘇祠與三蘇文化

蘇氏三父子又稱“三蘇”，堪稱中國(guó)古代文壇最著名的“父子檔”，三人均位列唐宋八大家。其中，尤以蘇軾成就最為非凡。此次赴眉山考察，習(xí)近平專程前往三蘇祠。

踏入祠內(nèi)，古樹參天，百年銀杏、千年黃葛，躍入眼簾。三蘇祠保存有16處古建筑及木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡，收藏有數(shù)千件有關(guān)三蘇的文物文獻(xiàn)，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的三蘇紀(jì)念祠堂。

出生于這里的蘇軾，被譽(yù)為“全才式的藝術(shù)巨匠”。在詩歌領(lǐng)域，他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，是宋代詩歌最高成就的代表。在作詞方面，他與辛棄疾并稱“蘇辛”，同為豪放詞派的開創(chuàng)者。在散文方面，他與歐陽修并稱“歐蘇”，是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物。在書法領(lǐng)域，他又與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄名列“北宋四大家”。

蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍，都擅長(zhǎng)于散文，共同書寫了三蘇文化的傳奇。三蘇文化，既是巴蜀人文的藝術(shù)結(jié)晶，也是中華文明的一座豐碑。

四、“天下之本在家”

有什么樣的家教，成就什么樣的人。雖然蘇洵的名氣不及兒子蘇軾，且屢次科舉考試皆不中，但這并不影響他成為一名成功的父親。

從蘇軾十歲開始，蘇洵在結(jié)束云游后就親自教導(dǎo)兩個(gè)兒子讀書。他把全部寄托都放在兩個(gè)兒子身上，給他們最大的財(cái)富就是書籍。

蘇家家教甚嚴(yán)。在海南流放時(shí)，蘇軾還夢(mèng)到被父親提問背誦《春秋》，結(jié)果從夢(mèng)中驚醒，“猶如掛鉤魚”。兩個(gè)兒子的啟蒙教育，傾注了整個(gè)蘇家的心血。蘇軾、蘇轍，也可以說是父親蘇洵最好的“作品”。

如今，三蘇祠里專門陳列的家訓(xùn)家風(fēng)，也在潛移默化地影響著更多的人。

五、重讀東坡?源頭活水

在三蘇祠，習(xí)近平重點(diǎn)了解保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)等情況。

上個(gè)月，在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。他強(qiáng)調(diào)，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。[公選王的話：蘇軾，是習(xí)近平引用詩文最多的中國(guó)古代名人之一。早上世紀(jì)90年代的《從政雜談》一文中，習(xí)近平就引用了蘇軾的名言“臨大事而不亂”，“臨利害之際不失故?！?，他以此強(qiáng)調(diào)“青年干部要不為一時(shí)議論所動(dòng)，不為一時(shí)揚(yáng)抑所惑”；2018年1月，習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上引用了蘇軾在《赤壁賦》中的一句話——“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。”他說，“蘇軾的這份情懷，正是今人所欠缺的，也是最為珍貴的”；同年5月，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上引用蘇軾在《晁錯(cuò)論》中的一句話，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！彼銊?lì)大學(xué)生“立鴻鵠志，做奮斗者”；“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救?！碧K軾在《晁錯(cuò)論》中寫的這一句話，更是被習(xí)近平在不同場(chǎng)合多次引用。]

蘇軾一生幾番沉浮，詩文中最搶眼的是博喻，最出色的是妙論。他將達(dá)觀舒意凝于纖毫筆端，把經(jīng)略文采書于中華大地。在杭州，他修西湖建蘇堤，造就了“淡妝濃抹總相宜”的西湖；在密州，他抗旱滅蝗、厲行法治，發(fā)出了“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情；在徐州，他筑堤抗洪、開糧賑災(zāi)，留下了“筑堤防水，利在百世”的主張。

四年前考察四川時(shí)，習(xí)近平主持召開了打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)座談會(huì)。他在會(huì)上說，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華民族千百年來存在的絕對(duì)貧困問題，將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。

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