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1. 當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年11月16日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)在印度尼西亞巴厘島繼續(xù)舉行。國家主席習(xí)近平出席并發(fā)言。在討論數(shù)字轉(zhuǎn)型問題時(shí)，習(xí)近平指出，當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大，全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速，成為影響世界經(jīng)濟(jì)格局的重要因素。（    ）主辦二十國集團(tuán)（    ）峰會(huì)期間，首次把數(shù)字經(jīng)濟(jì)納入二十國集團(tuán)議程，提出創(chuàng)新發(fā)展方式、挖掘增長(zhǎng)動(dòng)能。

A. 中國  杭州

B. 意大利  羅馬

C. 阿根廷  布宜諾斯艾利斯

D. 德國  漢堡

2. 當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年11月16日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)在印度尼西亞巴厘島繼續(xù)舉行。國家主席習(xí)近平出席并發(fā)言。習(xí)近平指出，合力營造（    ）的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化方面推進(jìn)國際合作，釋放數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)全球增長(zhǎng)的潛力。

A. 發(fā)展、自主、包容、公平、非歧視

B. 發(fā)展、包容、公平、共贏、非歧視

C. 開放、包容、公平、公正、非歧視

D. 開放、包容、公平、共贏、非歧視

3. 2022年11月16日，人力資源社會(huì)保障部等九部門發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)人事爭(zhēng)議協(xié)商調(diào)解工作的意見》。意見要求用人單位暢通勞動(dòng)者訴求表達(dá)和利益協(xié)調(diào)渠道，建立完善內(nèi)部申訴、協(xié)商回應(yīng)制度，及時(shí)回應(yīng)勞動(dòng)者協(xié)商訴求；（    ）幫助勞動(dòng)者與用人單位開展?fàn)幾h協(xié)商。

①工會(huì)  ②企業(yè)代表組織  ③司法部門  ④仲裁委員會(huì)

A. ①②

B. ①③

C. ②③

D. ①④

4. 2022年11月16日，中國和（    ）合作建設(shè)的雅萬高鐵首次試驗(yàn)運(yùn)行取得了圓滿成功。這是中國高鐵首次全系統(tǒng)、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈在海外建設(shè)項(xiàng)目。

A. 越南

B. 老撾

C. 印度尼西亞

D. 緬甸

5. （    ）是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這座理論大廈的主體部分，構(gòu)成了這一重要思想的“四梁八柱”。

A. “五位一體”

B. “十個(gè)明確”

C. “十四個(gè)堅(jiān)持”

D. “十三個(gè)方面成就”

6. 習(xí)近平總書記在黨的二十D報(bào)告中指出，十年來，黨和國家事業(yè)（    ），推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。

A. 取得階段性成就、發(fā)生階段性變革

B. 取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革

C. 取得階段性成績(jī)、發(fā)生階段性變化

D. 取得歷史性成績(jī)、發(fā)生歷史性變化

7. 我國海域廣闊，有四大海域，從南到北排列依次為（    ）

A. 南海、黃海、渤海、東海

B. 南海、黃海、東海、渤海

C. 南海、東海、黃海、渤海

D. 南海、東海、渤海、黃海

8. 下列藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語對(duì)應(yīng)有誤的是（    ）

A. 攝影：噪點(diǎn)、景深

B. 繪畫：散點(diǎn)透視、寫意

C. 音樂：調(diào)式、聲部

D. 舞蹈：變位跳、變奏

9. 建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，首要的是完善以（    ）為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系。

A. 刑法

B. 民法

C. 憲法

D. 黨紀(jì)黨規(guī)

10. 城市微治理就是要以“繡花功夫”來實(shí)現(xiàn)大城善治，這種治理理念在我國古已有之。下列古語最能體現(xiàn)微治理理念的是（    ）

A. 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

B. 利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去

C. 親親而仁民，仁民而愛物，治國有常，而利民為本

D. 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源

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