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守正創(chuàng)新 推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

文化興則國家興，文化強(qiáng)則國家強(qiáng)?；仡櫄v史，人類社會的每一次躍進(jìn)與升華，都伴隨著文化的歷史性進(jìn)步；文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量（金句積累）。黨的二十D深刻闡明中國式現(xiàn)代化的時代命題，強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，要求“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”。厚植文化自信，有利于不斷夯實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的文化根基，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入更強(qiáng)大的力量。

厚植文化自信，須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源（釋義:想要樹木生長一定要穩(wěn)固它的根，想要泉水流得遠(yuǎn)一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義）。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基（金句積累）。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。這些內(nèi)蘊(yùn)于傳統(tǒng)文化的精神品格經(jīng)受住了歷史和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，歷經(jīng)滄桑、永葆張力，為文化自信提供了底氣和來源。只有堅(jiān)持傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能從根本上豐富精神滋養(yǎng)、增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定團(tuán)結(jié)奮斗，獲得共謀發(fā)展的精神動力。因此，必須深入挖掘中華傳統(tǒng)文化獨(dú)有價值內(nèi)涵，不斷厚植文化自信的歷史根脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，方能古為今用、推陳出新，不斷彰顯中華文化之美。

厚植文化自信，須弘揚(yáng)革命文化。習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責(zé)任。近代以來，中國人民開展一系列反帝反封建的偉大斗爭，為革命文化的孕育提供了土壤。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的壯闊歷程中，革命實(shí)踐所形成的紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，表達(dá)出革命文化的重要特質(zhì)。革命文化承載著對國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，表達(dá)著一代又一代人對往昔崢嶸歲月的無限緬懷，彰顯著中國共產(chǎn)黨和中國人民對共產(chǎn)主義信仰的不懈追求，是文化自信的重要源泉（金句積累）。其所蘊(yùn)含的堅(jiān)定理想、不怕犧牲、自力更生、艱苦奮斗等精神內(nèi)涵，更為今日新時代的改革發(fā)展實(shí)踐提供指導(dǎo)；其所閃耀的理想之光，必將增強(qiáng)我們的民族自信心，不斷凝聚價值共識、提升思想自覺，匯聚起中華兒女砥礪前行的磅礴力量。

厚植文化自信，須發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。黨的二十D報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。社會主義先進(jìn)文化閃耀著馬克思主義的真理光芒，體現(xiàn)著社會主義的先進(jìn)性、優(yōu)越性，代表了中華文化的前進(jìn)方向，為鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗夯實(shí)了共同思想基礎(chǔ)。它始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為奮斗目標(biāo)，既是中國特色社會主義的本質(zhì)反映，又是激勵我們不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大動力（金句積累）。進(jìn)入新時代，我們通過建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，廣泛踐行社會主義核心價值觀，提高全社會文明程度，不斷凝心聚力、引領(lǐng)發(fā)展，讓全國各族人民共同認(rèn)可的價值觀“最大公約數(shù)”進(jìn)一步確立，讓文化自信的根基更加牢固。

傳承是基礎(chǔ)，沒有傳承的文化就沒有根基；創(chuàng)新是生命，沒有創(chuàng)新的文化就沒有發(fā)展。進(jìn)入新時代，我們要立足于技術(shù)變革下新的生產(chǎn)生活方式，繼續(xù)破除封建守舊、消極無為的落后思想，梳理與時俱進(jìn)的科學(xué)文化理念；大力發(fā)展新興科技，帶動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、促進(jìn)文化效益提升；不斷完善體制機(jī)制，從文化職能部門管理運(yùn)行各個環(huán)節(jié)的改革切入，為文化自信生成提供保障；加強(qiáng)內(nèi)容形式創(chuàng)新，發(fā)掘文化表現(xiàn)新方式、開拓文化發(fā)展新市場、打造文化環(huán)境新生態(tài)，不斷煥發(fā)中華文化的生機(jī)活力，為文化自信提供不竭動能。未來，還應(yīng)不斷加強(qiáng)不同文化間的交流鏡鑒，以“各美其美，美人之美”的寬闊胸懷，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠，創(chuàng)造全面、立體、多元的文化交流格局，在兼收并蓄中堅(jiān)定文化自覺和文化自信，不斷鑄就中華文化新輝煌。

（來源：光明日報  作者：胡紹華）

用典：

求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。

出處：臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源，思國之安者必積其德義。

--(唐)魏征《諫太宗十思疏》

釋義:我聽說想要樹木生長一定要穩(wěn)固它的根，想要泉水流得遠(yuǎn)一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。

引用："求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。"中澳分別地處北半球和南半球，分屬東西方文化，兩國關(guān)系能達(dá)到今天的高度，最重要的經(jīng)驗(yàn)是雙方遵循相互尊重和平等互利的原則，以對話增進(jìn)互信，以合作實(shí)現(xiàn)共贏，以交流筑牢友誼。

--2014年11月14日習(xí)近平在澳大利亞《澳金融評論報》發(fā)表署名文章《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》

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