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【2024甘肅公務(wù)員遴選重磅考點(diǎn)】何謀保《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊文:甘南—青藏高原的窗口
公選王 公選王
-2024-
08/23
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甘南位于甘肅省西南部、地處青藏高原與黃土高原過渡的甘、青、川三省結(jié)合部,這里有“藏地門戶”之稱?!秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)了甘肅省甘南藏族自治州委書記何謀保的文章《甘南:青藏高原的窗口》,跟著州委書記一起來了解一下甘南州吧!
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甘南:青藏高原的窗口

何謀保

甘南藏族自治州地處甘青川三省結(jié)合部、黃土高原與青藏高原過渡帶、農(nóng)耕文明與游牧文明交匯區(qū),被著名社會學(xué)家費(fèi)孝通稱為“青藏高原的窗口”和“藏族現(xiàn)代化的跳板”。在這片4.5萬平方公里的土地上,生活著漢、藏、回、土等30多個民族,你中有我、我中有你,手足相親、守望相助,像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

文化交匯 融合發(fā)展

早在新石器時(shí)代,在甘南的黃河、洮河、大夏河、白龍江流域就有人類開發(fā)這塊亙古荒原,辛店文化、寺洼文化遺存遍布全州各地,在這片古老而神奇的土地上閃耀著璀璨光芒。隨著歷史的推進(jìn),甘南的羌部建立自己的部落聯(lián)盟或依附中原王朝,民族間的交流逐漸頻繁起來。

自古以來,甘南是多民族繁衍生息的地方,先后有被稱為羌、氐、戎的土著民族,以及從東北遠(yuǎn)徙隴上的吐谷渾、來自西藏的吐蕃等民族居住。先秦時(shí),甘南就有政權(quán)建置,原始先民統(tǒng)稱西羌。秦時(shí),部分地域?qū)匐]西郡臨洮縣管轄。西漢之后,漢族開始遷入甘南;唐代之后,西藏吐蕃族軍人、部族東進(jìn)州域;元、明之后,逐漸有回族遷入。

中華民族母親河黃河流經(jīng)甘南,孕育了廣袤的草原、浩瀚的森林,也哺育了燦若星辰的英雄豪杰,點(diǎn)亮了甘南的歷史長河。據(jù)相關(guān)歷史資料記載,從秦國逃出的奴隸無弋爰劍,學(xué)習(xí)掌握了中原農(nóng)耕技術(shù),土著羌民在他的率領(lǐng)下狩獵耕牧,為開發(fā)甘南作出開拓性貢獻(xiàn)。明初,甘南臨潭藏族人侯顯以高超的外交才干,率舟師數(shù)下西洋,與東南亞諸國建立友好關(guān)系,并多次赴藏,加強(qiáng)了中央王朝與西藏地方的聯(lián)系。與侯顯同籍的班丹嘉措,曾被永樂帝召見并留居京城,為推進(jìn)明廷的民族政策建樹頗多,被列為促進(jìn)民族友好的“洮岷三杰”之首。

回望甘南的歷史,就是一部各民族交往交流交融的發(fā)展史。在滄海桑田的時(shí)代變遷中,各民族共同創(chuàng)造了這片土地上的燦爛文明,逐步建立了“誰也離不開誰”的關(guān)系。

紅色血脈 賡續(xù)傳承

20世紀(jì)初,甘南仍處于封建農(nóng)奴制社會,經(jīng)濟(jì)文化落后,各族人民深受階級壓迫和民族壓迫,生活在水深火熱之中。

黨的光輝照耀甘南,共產(chǎn)黨來了苦變甜。自從中國共產(chǎn)黨來到甘南地區(qū),加強(qiáng)民族交流,促進(jìn)民族平等,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),草原大地的面貌煥然一新。

1926年夏,中國共產(chǎn)黨早期著名的革命家、卓越的民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的開拓者宣俠父,受黨委派,千里跋涉來到甘南,開展革命工作,傳播進(jìn)步思想,組織成立“藏民文化促進(jìn)會”和“甘青藏民大同盟”。宣俠父用一把草和一棵草的關(guān)系,生動形象地闡釋了團(tuán)結(jié)與不團(tuán)結(jié)兩種截然不同的結(jié)果,號召各族人民“團(tuán)結(jié)起來、自求生存”。他采用高超的斗爭藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)甘南各族人民反抗封建軍閥,最終取得斗爭的徹底勝利。

1935年9月、1936年8月,中國工農(nóng)紅軍長征先后兩次途經(jīng)甘南,俄界會議研究確定了黨中央北上的戰(zhàn)略方針,臘子口戰(zhàn)役打開了中央紅軍進(jìn)入陜甘的通道,這些紅色基因始終激勵著全州各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。其間,革命火種播撒峽谷雪原、岷迭山寨,當(dāng)?shù)厝罕姙榧t軍當(dāng)向?qū)?、做翻譯,鋪路架橋,修復(fù)棧道,留下了藏族喇嘛為周恩來治肝病、紅色土司楊積慶開倉放糧等民族團(tuán)結(jié)一家親的感人故事。

1943年,以共產(chǎn)黨員、活佛肋巴佛為主要領(lǐng)導(dǎo)的甘南農(nóng)民起義,波及甘肅南部20多縣,民眾達(dá)10余萬,沉重打擊了國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。起義中,各民族團(tuán)結(jié)一致,互相支援,并肩戰(zhàn)斗;起義失敗后,又互相掩護(hù),同生共死,患難與共,譜寫了可歌可泣的民族團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗篇章。

1949年,彭德懷、習(xí)仲勛指揮第一野戰(zhàn)軍進(jìn)軍大西北,時(shí)任國民黨蒙藏委員會委員、拉卜楞保安司令部司令的黃正清宣布起義,加入革命陣營。解放初期,甘南部分地區(qū)發(fā)生叛亂,中共中央西北局主要負(fù)責(zé)人兼西北軍區(qū)政委習(xí)仲勛會見了黃正清,任命他為甘南剿匪副司令員,還贈送了隨身佩帶的手槍。習(xí)仲勛的高度信任,讓黃正清深受感動。到甘南后,黃正清配合人民解放軍開展剿匪,甘南地區(qū)平叛取得徹底勝利。習(xí)仲勛與黃正清成為終生摯友,黃正清把習(xí)仲勛看作“藏胞心目中的親人”。

攜手同心 感恩奮進(jìn)

三河一江,傳唱著親如一家的動人樂章;草原大地,開遍民族團(tuán)結(jié)的格桑梅朵——這是甘南藏族自治州1953年10月成立以來各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的真實(shí)寫照。

堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)促發(fā)展、以發(fā)展聚人心。搶抓國家支持涉藏州縣發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢,堅(jiān)持生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,“圣境甘南·心靈之旅”深得國內(nèi)外游客青睞,“文旅主導(dǎo)、三產(chǎn)融合、多元共生”的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系正在加快構(gòu)建。樹牢上游意識,扛起上游責(zé)任,深入推進(jìn)甘南黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,統(tǒng)籌山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,黃河、長江上游水源涵養(yǎng)能力持續(xù)提升,切實(shí)筑牢高原生態(tài)安全屏障。

增強(qiáng)文化認(rèn)同,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,將鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育納入干部教育、黨員教育、國民教育體系。深入挖掘體現(xiàn)“共同性、融合性”的文物古跡和歷史事實(shí),持續(xù)開展香巴拉旅游藝術(shù)節(jié)、賽馬節(jié)等系列重大文體活動,讓各族群眾在“潤物細(xì)無聲”的文化熏陶中深感精神的富足。全面推廣普及和規(guī)范使用國家通用語言文字,以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿立德樹人、辦學(xué)治校全過程,教育引導(dǎo)廣大師生把“石榴籽”理念根植于心間,內(nèi)化為共同價(jià)值和行動自覺。

對歷史最好的致敬,就是寫好新的歷史。追夢路上,甘南州將把鑄牢中華民族共同體意識作為新時(shí)代民族工作和全州各項(xiàng)工作的主線,突出團(tuán)結(jié)和諧、山川秀美、項(xiàng)目支撐、綠色發(fā)展、民生福祉、凝心鑄魂“六個聚焦”,實(shí)施穩(wěn)定大創(chuàng)建、生態(tài)大保護(hù)、交通大突破、產(chǎn)業(yè)大增效、民生大改善、作風(fēng)大轉(zhuǎn)變“六大行動”,全面打造民族團(tuán)結(jié)的和諧甘南、生態(tài)優(yōu)良的美麗甘南、產(chǎn)業(yè)興旺的富裕甘南、共建共享的幸福甘南、長期穩(wěn)定的平安甘南,加快建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識樣板區(qū)。

(作者系甘肅省甘南藏族自治州委書記)

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