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公選王遴選網(wǎng)導(dǎo)讀：中共中央部署在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育一個(gè)月以來，各地掀起學(xué)習(xí)教育的熱潮，紛紛組織專題黨課、學(xué)習(xí)研討等活動(dòng)?！叭龂?yán)三實(shí)”是近期遴選考試熱門內(nèi)容，需多加留意。

對照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。“三嚴(yán)三實(shí)”，既講個(gè)人修為修養(yǎng)，又講為官用權(quán)，也講干事創(chuàng)業(yè)。正如習(xí)近平總書記在同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)所強(qiáng)調(diào)，要“清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官”，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要嚴(yán)格自律，以上率下，發(fā)揮示范帶動(dòng)的作用。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的價(jià)值觀、如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的重要作用？這里對話陳燕楠、吳奇修、楊敬農(nóng)、王新軍、黃水木、楊鳳城，專題研討“三嚴(yán)三實(shí)”。

作風(fēng)建設(shè) 永在路上

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則

問：“三嚴(yán)三實(shí)”的要求對應(yīng)著“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。您覺得現(xiàn)實(shí)生活中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部有哪些“不嚴(yán)不實(shí)”表現(xiàn)？

陳燕楠：一些“朋友圈”最后變成“腐敗圈”，“塌方式腐敗”令人觸目驚心；有的干部把精力用在“媚上”“吹捧”和“謀官”上，不琢磨事、專琢磨人；有的干部執(zhí)行中央政策打折扣、搞變通；有的干部政績觀扭曲，專搞勞民傷財(cái)?shù)?/span>“形象工程”“政績工程”。雖然反腐行動(dòng)肅清了風(fēng)氣，但又衍生出種種“不作為”的懶政怠政現(xiàn)象：有的干部“暮年未到，暮氣先至”“平時(shí)做敲鐘和尚，遇事當(dāng)甩手掌柜”，只當(dāng)官不干事，只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)，只求做“老好人”。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出就是要給領(lǐng)導(dǎo)干部樹立修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

問：作風(fēng)建設(shè)是永恒的課題。十八大以來，中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”接連進(jìn)入公眾視線。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出究竟意味著什么？

吳奇修：“三嚴(yán)三實(shí)”是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的，可以說是我黨作風(fēng)建設(shè)的延續(xù)、深化。當(dāng)前，改進(jìn)作風(fēng)正處于關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，雖然反腐工作取得重大進(jìn)展，但不良作風(fēng)積習(xí)甚深，樹倒根還在，稍有松懈，剛剛壓下去的問題可能死灰復(fù)燃。加強(qiáng)黨性教育和作風(fēng)建設(shè)，必須乘勢而上、持續(xù)用力、久久為功。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了作風(fēng)建設(shè)的基本原則、價(jià)值取向和內(nèi)在要求，成為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨紀(jì)和政治規(guī)矩的重要遵循。

楊敬農(nóng)：“為山九仞，非一日之功。”任何事情，堅(jiān)持一陣子易，堅(jiān)持一輩子難。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要讓廣大黨員干部真正內(nèi)化于心，做到思想自覺，抵制各種“不嚴(yán)不實(shí)”思想和作風(fēng)的侵蝕。只有通過持續(xù)的、經(jīng)常的學(xué)習(xí)教育，一輪一輪地掀起學(xué)習(xí)踐行的熱潮，才能讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為每一名黨員干部研習(xí)一輩子的必修課。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，充分表明了黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，一鼓作氣、一抓到底的勇氣和恒心，體現(xiàn)了中央從嚴(yán)治黨堅(jiān)持不懈、馳而不息的堅(jiān)韌態(tài)度。

內(nèi)外雙修 嚴(yán)實(shí)相濟(jì)

與核心價(jià)值觀相統(tǒng)一，“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求；“三實(shí)”是行為取向

問：相比于以往的作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有何特點(diǎn)？

黃水木：“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，是前提與基礎(chǔ)，要求黨員干部加強(qiáng)主觀世界改造，從信念和價(jià)值觀上打造“金剛不壞之身”；“三實(shí)”是行為取向，是體現(xiàn)與歸宿，要求黨員干部強(qiáng)化客觀世界改造。“三嚴(yán)三實(shí)”為領(lǐng)導(dǎo)干部量身定制了一套從政指南、為官之道。做到“三嚴(yán)”，就能煉就思想上的“金盔鐵甲”，抵御各種“炮彈”和“病毒”侵襲；遵循“三實(shí)”，就能以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度追求實(shí)實(shí)在在的政績，以忠誠于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)。

問：“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著價(jià)值追求和政治品質(zhì)，塑造著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀。您認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”與社會主義核心價(jià)值觀二者間存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？

吳奇修：“三嚴(yán)三實(shí)”既弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容，是黨員干部做人做事履職的基本準(zhǔn)則，也是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合反映。俗話說，“官德”彰，則風(fēng)清氣正，“官德”失，則蠹腐滋生；“官德”正，則民心安，“官德”毀，則民心失。政治生態(tài)“風(fēng)清氣正”，社會風(fēng)氣就能“山清水秀”。黨員干部做到“三嚴(yán)三實(shí)”，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，對于全社會培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀能夠起到模范帶頭作用。

陳燕楠：“三嚴(yán)三實(shí)”和社會主義核心價(jià)值觀是有機(jī)統(tǒng)一的。核心價(jià)值觀對國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了框定。“三嚴(yán)三實(shí)”則是針對黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，從政治意識、道德修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成三個(gè)層面提出了要求，尤其是道德方面，標(biāo)準(zhǔn)更高。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部是中國特色社會主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，理應(yīng)成為先進(jìn)理念和崇高道德的代表和踐行者。用“三嚴(yán)三實(shí)”這樣一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來強(qiáng)化這支隊(duì)伍，同時(shí)帶動(dòng)整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德水平的提升，距離中華民族復(fù)興的夢想就會越來越近。

以上率下 示范帶動(dòng)

將“嚴(yán)”和“實(shí)”的理念融入血液、形成習(xí)慣、化為制度，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化

問：在我黨的歷史上，涌現(xiàn)出焦裕祿、谷文昌等一批批先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們身上體現(xiàn)著怎樣的“嚴(yán)”和“實(shí)”？

王新軍：當(dāng)年，為查清蘭考的風(fēng)口和風(fēng)沙走向，焦書記帶領(lǐng)干部頂著風(fēng)沙深入調(diào)查，風(fēng)刮得睜不開眼，一張口就是滿嘴沙土……查明情況后，焦書記提出“貼上膏藥、扎上針”的計(jì)劃，號召動(dòng)員群眾參與治沙并親自上陣，用最簡單、最實(shí)用的辦法解決了封沙丘的問題。焦書記“對群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁”就是“謀事實(shí)”“創(chuàng)業(yè)實(shí)”“做人實(shí)”的生動(dòng)體現(xiàn)，也久久地啟示著我們：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的褲腿卷起來了，身上的泥土氣重了，和老百姓的距離便拉近了……

黃水木：當(dāng)年谷文昌和村民一起勞動(dòng)，一起喝地瓜湯，原本就有胃病、肺病的他，得了水腫病，痛得在床上打滾。警衛(wèi)員看不下去，溜回縣委秘書室開證明，買回一斤餅干。一向好脾氣的谷文昌發(fā)火了：“趕快退回去！群眾在挨餓，我怎么吃得下？”谷文昌后來調(diào)到省城，隨身只帶了兩個(gè)舊木箱和兩甕咸菜。家里也只是添置了幾把藤椅、一張石桌。別人奇怪：怎么不買木制的？谷文昌說：“我當(dāng)林業(yè)廳副廳長，家里一下子多了好幾件木家具，我怕別人說是揩公家油，以后別人還不都得跟著學(xué)？”不管是對己還是對公，谷文昌都恪守“嚴(yán)”字當(dāng)頭，率先垂范，為后人立下榜樣。

問：“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，如何促進(jìn)“關(guān)鍵少數(shù)”真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”？

楊敬農(nóng)：領(lǐng)導(dǎo)干部做到在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨，就要當(dāng)“鐵匠”，敢于動(dòng)真碰硬，敢打敢拼；不能當(dāng)“木匠”，對矛盾和問題視而不見；更不能當(dāng)“泥水匠”，東攪西攪和稀泥。要堅(jiān)持“嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)、“實(shí)”的要求，真正“沉”下去、“鉆”進(jìn)去，身到基層，心入基層，解剖麻雀，分析問題。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

王新軍：焦裕祿為我們樹立了一面鏡子，我們要做傳承焦裕祿精神的“擎旗手”，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，對照黨員標(biāo)準(zhǔn)、對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，日日撣塵、時(shí)時(shí)洗心、檢視自我、防微杜漸。在精神上提高自律的同時(shí)，形成制度約束，讓焦裕祿精神落到實(shí)處、生根開花。

吳奇修：踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，領(lǐng)導(dǎo)干部有必要重點(diǎn)在如下四方面下功夫：

一是在科學(xué)理論上學(xué)深學(xué)透、堅(jiān)定信念；二是在思想言行上修身修心、涵養(yǎng)胸懷；三是在干事創(chuàng)業(yè)上銳意改革、忠誠履職；四是事事處處以身作則、干凈干事。做到遇事高度負(fù)責(zé)、謀事高位思考、干事注重實(shí)效、處事公道大氣。