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“修身、齊家、治國、平天下”。自古，我國許多文人志士皆以此為志向，并將修身視為齊家、治國、平天下的前提，視為安身立命之本。“欲修其身者，先正其心”。“修身者，必先修心，心至，則無往而不利”。由此可見，修身的本質歸屬是修心、修身的最高境界是修心。

嚴以修身，在從嚴治黨的今天，更具有強烈的現(xiàn)實意義，“三嚴三實”專題教育中，首先強調嚴以修身，這是對黨員干部思想政治建設、作風建設的新要求。開展“三嚴三實”專題教育，領導干部嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”，也當從修心做起，成為一名講政治、重公道、業(yè)務精、作風好的組工。具體來說，領導干部修心就是要常修是非之心、敬畏之心、擔當之心。

要常修是非之心。孟子說，是非之心，人皆有之。一個人的是非觀左右著其思想和行為，決定了其對事物正、反的判斷與取舍，一個人的所有行為表現(xiàn)都可以在是非觀中找到答案。一個人的是非觀會受到內外環(huán)境的影響，也會影響身邊的環(huán)境，特別是領導干部。組織部門選人用人是非分明，是對干部隊伍最好的是非教育，領導干部如果不講公道正派，就會導致干部隊伍是非混淆，助長歪風邪氣。因此，領導干部對內要常修是非之心。領導干部修是非之心，就是要是在大是非面前旗幟鮮明、立場堅定，不做騎墻派，不做隨風倒；就要從根本上明辨“入黨為什么、當官干什么、身后留什么”以及“為誰當官、如何用權”等大是大非問題；就是要時刻清清楚楚知道哪些事是對的，哪些事是錯的，哪些話應該信，那些話不能信，時刻做到心中有信仰、腳下有方向。