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在習(xí)近平總書記重要文章《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)》中談到，“全面依法治國(guó)必須正確處理政治和法治、改革和法治、依法治國(guó)和以德治國(guó)、依法治國(guó)和依規(guī)治黨的關(guān)系”，這為正確處理全面依法治國(guó)的辯證關(guān)系提供了科學(xué)方法。那么，如何正確認(rèn)識(shí)總書記提到的全面依法治國(guó)的這四種辯證關(guān)系？一起來(lái)看看！

公選王問(wèn)題：如何認(rèn)識(shí)依法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系？

這道題極易出遴選筆試簡(jiǎn)答題或論述題。

公選王解析：

習(xí)近平總書記指出，法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，在國(guó)家治理中都有其地位和功能。我們看法律和道德的關(guān)系，從原理上講，就是法安天下，德潤(rùn)民心。從形式上講，就是法律是底線的道德，也是道德的保障，法律條文的正當(dāng)性、合理性的依據(jù)來(lái)源就是道德。因而，以法治承載道德理念，道德才有可靠制度支撐。在依法治國(guó)的實(shí)踐方面，法律有效實(shí)施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束。

改革開放以來(lái)，我們把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，這條道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。這既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)治國(guó)理政規(guī)律的深刻把握。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，就要重視發(fā)揮道德的教化作用，就是要把道德要求貫徹到法治建設(shè)中，我們的法律法規(guī)要樹立鮮明道德導(dǎo)向，弘揚(yáng)美德義行，我們的立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德的要求。同時(shí)，要運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，加強(qiáng)相關(guān)立法工作，明確對(duì)失德行為的懲戒措施，依法加強(qiáng)對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的失德行為的整治，讓法律和道德在國(guó)家治理中協(xié)同發(fā)力。

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