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【2021公務(wù)員遴選素材】學(xué)“習(xí)”用典——才者,德之資也;德者,才之帥也
公選王 公選王
-2021-
05/07
09:32
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回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程,習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今,賦予典故鮮活的時代價值,深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。
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才者,德之資也;德者,才之帥也

(總書記用典在遴選面試中經(jīng)常以綜合分析題的形式出現(xiàn)哦!)

【原句】

北宋政治家司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,黨性就是最大的德。現(xiàn)在干部出問題,主要是出在“德”上、出在黨性薄弱上。群眾評價說:“有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,無德有才是毒品?!焙芏囝I(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤,最后在懺悔書中都說對黨章和黨規(guī)黨紀(jì)不了解、不熟悉,出了事重新學(xué)習(xí)后幡然醒悟,驚出一身汗。如果把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)好了、掌握了,又自覺遵守了,防患于未然,就可以防止一些干部今天是“好干部”、明天是“階下囚”的現(xiàn)象?!胺N樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心?!秉h性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。

——2015年12月11日《在全國黨校工作會議上的講話》

【原典】

臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。……是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。

——北宋·司馬光《資治通鑒· 周紀(jì)一》

【釋義】

《資治通鑒》記載了中國歷史上一次非常慘痛的用人教訓(xùn),春秋末年晉國大夫智宣子錯誤地選擇了多才少德的智伯為繼承人,結(jié)果導(dǎo)致強大的智氏家族遭致滅族之禍。為此,北宋史學(xué)家司馬光評論道:“智伯之亡也,才勝德也?!辈⑻岢觥安耪?,德之資也;德者,才之帥也”的著名論斷,意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥。

司馬光還按才、德的不同構(gòu)成將人才分成四類:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!辈⑻岢霭l(fā)人深省的觀點:“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!币虼?,司馬光的人才思想是以德為先。用人當(dāng)先求有德,若才德不能兩全,“寧舍才而取德”。司馬光認(rèn)為,才勝德的人對社會的危害,遠比一個無才無德之人要嚴(yán)重得多。

【解讀】

中國共產(chǎn)黨歷來十分重視人才工作,在黨的成長和發(fā)展歷程中,始終把人才隊伍建設(shè)視為關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。結(jié)合時代條件,汲取歷史經(jīng)驗,我們黨形成了“德才兼?zhèn)?、以德為先”的選人用人思想;在堅持德才兼?zhèn)涞耐瑫r,更加突出以德為先,把德放在選人用人的首要位置。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)選拔任用干部要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋鞔_指出什么樣的人該用,什么樣的人重用,都要把德放在首位。

根據(jù)新時代對干部隊伍建設(shè)的新要求,習(xí)近平總書記提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的20字好干部標(biāo)準(zhǔn),并深刻闡述:“好干部的標(biāo)準(zhǔn),大的方面說,就是德才兼?zhèn)?。同時,好干部的標(biāo)準(zhǔn)又是具體的、歷史的。不同歷史時期,對干部德才的具體要求有所不同。革命戰(zhàn)爭年代,對黨忠誠、英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的干部就是好干部。社會主義革命和建設(shè)時期,懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專的干部就是好干部。改革開放初期,擁護黨的十一屆三中全會確定的路線方針政策,有知識、懂專業(yè)、銳意改革的干部就是好干部?,F(xiàn)在,我們提出政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過等具體要求,突出了好干部標(biāo)準(zhǔn)的時代內(nèi)涵。”盡管各個歷史時期黨對干部的要求不同,盡管不同時代的優(yōu)秀干部各有特點,但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔是始終不變的價值底色,德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價值主線。

2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表重要講話,強調(diào)要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘猿治搴暮?、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,堅決防止和糾正選人用人上的不正之風(fēng),把黨和人民需要的好干部精心培養(yǎng)起來、及時發(fā)現(xiàn)出來、合理使用起來。

2018年11月26日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)。德才兼?zhèn)?,方堪重任。我們黨歷來強調(diào)德才兼?zhèn)洌娬{(diào)以德為先。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等,干部在這些方面都要過硬,最重要的是政治品德要過得硬。

2020年6月29日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時指出,新時代黨的組織路線提出堅持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢的方針,就是強調(diào)選干部、用人才既要重品德,也不能忽視才干。有才無德會壞事,有德無才會誤事,有德有才方能干成事。

習(xí)近平總書記的重要論述繼承了中華民族歷史上重德的優(yōu)秀傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們黨對于干部的一貫要求,同時賦予“德才兼?zhèn)?、以德為先”新的時代內(nèi)涵。這些重要思想,抓住了干部工作的核心問題,為新時代選人用人提供了根本遵循。

(來源:央視網(wǎng))


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