在全國思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書記從培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的全局高度出發(fā),作出了“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“我們辦中國特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課”等系列重要論斷。這些論斷內(nèi)涵深刻,立意深遠(yuǎn),成為辦好思政課教育的重要行動(dòng)指南。新時(shí)代,在廣大學(xué)生認(rèn)知和接受心理發(fā)生變化的情況下,要推動(dòng)思政課建設(shè),必須從要素、過程和結(jié)果三重維度實(shí)現(xiàn)全方位創(chuàng)優(yōu),這是推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè)的重要抓手。
一、要素創(chuàng)優(yōu)是推動(dòng)思政課建設(shè)的前提要義
思政課教學(xué)是由其構(gòu)成要素相互聯(lián)系、相互作用而形成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)質(zhì)量的高低與要素的優(yōu)劣緊密相關(guān)。因此,推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè),首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行要素創(chuàng)優(yōu),充分發(fā)揮各要素對(duì)于思政課教學(xué)的積極效能。
首先,思政課主體素質(zhì)創(chuàng)優(yōu)。教師是立教之本、興教之源,辦好思政課關(guān)鍵在教師。習(xí)近平總書記不僅從共性層面明確指出教師應(yīng)具備“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法”等基本素質(zhì),還從個(gè)性層面對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的具體要求。思政課教師應(yīng)自覺對(duì)標(biāo),不斷提升自身素質(zhì),爭做新時(shí)代的好教師。
其次,思政課內(nèi)容質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)。思政課是一門包羅萬象、內(nèi)容極為豐富的課程,內(nèi)容建設(shè)既要“通天線”,也要“接地氣”。這就要求課程建設(shè)始終圍繞馬克思主義理論及信仰教育,將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法貫穿教育教學(xué)全過程;同時(shí)要緊貼學(xué)生實(shí)際,適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)和心理需要,以“接地氣”的話語方式深入淺出地對(duì)其進(jìn)行闡發(fā),不斷滿足新時(shí)代青年求知、求真的需求,不斷提升學(xué)生的政治素質(zhì)和道德覺悟。
再次,思政課教學(xué)方法創(chuàng)優(yōu)。“網(wǎng)生一代”青少年獨(dú)立性、自主性、批判性都大大增強(qiáng),思政課教學(xué)要真正為學(xué)生所理解、接受和喜愛,就必須按照“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”方法論要求,始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)而不僵硬,充滿生機(jī)而不守成,不斷增強(qiáng)教學(xué)方法的適應(yīng)性與契合性。
最后,思政課環(huán)境氛圍創(chuàng)優(yōu)。思政課是培養(yǎng)時(shí)代新人至關(guān)重要的場(chǎng)所。培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,既要旗幟鮮明地?cái)[明立場(chǎng)、勇敢地同壞人壞事作斗爭、善于澄清各種錯(cuò)誤思潮,又要以敢為人先的銳氣打破陳舊教條,突破思維定式,創(chuàng)造性地開展工作,從而為思政課教學(xué)營造良好的環(huán)境氛圍。
二、過程創(chuàng)優(yōu)是推動(dòng)思政課建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
思政課活動(dòng)過程生發(fā)于教育要素的相互聯(lián)系和相互作用,推動(dòng)著要素效能由潛在態(tài)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)態(tài),由靜態(tài)化為動(dòng)態(tài),是聯(lián)系各教育要素的樞紐。因而思政課教學(xué)過程創(chuàng)優(yōu)也自然成為新時(shí)代思政課建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。一般說來,思政課教學(xué)過程是由施教與受教這兩個(gè)子過程相互交疊、相互適應(yīng)而形成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。
一方面,思政課施教過程創(chuàng)優(yōu)。施教過程是指思政課教師對(duì)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的意識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)過程。進(jìn)行施教過程創(chuàng)優(yōu),要求思政課教師必須自覺遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,按照“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的原則,始終圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、關(guān)照學(xué)生,變“填鴨式”為“互動(dòng)式”,變“學(xué)術(shù)化”為“生活化”,變“模式化”為“多樣化”,不斷提升思政課的時(shí)代感、針對(duì)性和親和力,不斷提高思政課教學(xué)科學(xué)化、精細(xì)化水平。
另一方面,思政課受教過程創(chuàng)優(yōu)。受教過程是指學(xué)生接受教育而產(chǎn)生的相應(yīng)情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)過程,既包括學(xué)生對(duì)教育者和教育內(nèi)容的認(rèn)知和情感活動(dòng),也包括他們對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化并外化踐履的過程。有效的思政課教學(xué)不僅在于施教過程優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給、有效方式的推送,更取決于學(xué)生的積極接受和有效吸收程度。要在“施”與“受”之間尋求一種有效的對(duì)接,就要盡可能發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。通過課堂討論、實(shí)踐鍛煉和實(shí)地參觀等教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)要求教師加強(qiáng)教學(xué)反思,改自說自話為交流互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)和自我發(fā)展。
三、結(jié)果創(chuàng)優(yōu)是推動(dòng)思政課建設(shè)的價(jià)值旨?xì)w
要素創(chuàng)優(yōu)和過程創(chuàng)優(yōu)是推動(dòng)思政課建設(shè)的前提條件和中心環(huán)節(jié),但二者并不能直接表征思政課教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果。結(jié)果是思政課教學(xué)價(jià)值的最終落腳點(diǎn),結(jié)果創(chuàng)優(yōu)是要素創(chuàng)優(yōu)和過程創(chuàng)優(yōu)的集中反映,主要體現(xiàn)于個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)層面。
一方面,個(gè)體價(jià)值創(chuàng)優(yōu)。習(xí)近平總書記明確提出“要樹立正確人才觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”,對(duì)此,思政課責(zé)無旁貸。思政課通過知識(shí)課堂、智慧課堂、人生課堂的重構(gòu)和優(yōu)化,幫助學(xué)生建構(gòu)自身的知識(shí)體系、信仰體系和行為體系,不斷提升學(xué)生的獲得感、幸福感、安全感,不斷滿足學(xué)生的生存、發(fā)展和享用需求,在提升個(gè)人價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”的教育目標(biāo)方面發(fā)揮著其他課程不可替代的作用。
另一方面,社會(huì)價(jià)值創(chuàng)優(yōu)。青年與社會(huì)是互動(dòng)的,社會(huì)影響青年,青年認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改變社會(huì)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!彼颊n承擔(dān)著為中國特色社會(huì)主義服務(wù)的特殊使命。新的歷史時(shí)代,思政課通過走近青年、傾聽青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年、教育青年、引導(dǎo)青年,不斷為社會(huì)培養(yǎng)和輸送高質(zhì)量的人才,體現(xiàn)著中國特色社會(huì)主義教育的特殊價(jià)值。
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