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黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面作出一系列重要部署。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次引經(jīng)據(jù)典講述網(wǎng)絡(luò)治理的現(xiàn)實(shí)意義，妙語頻出、發(fā)人深省，為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)指明方向。一起看習(xí)近平總書記如何把古人智慧運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐之中。

（一）溫故——是者常是，有時(shí)而不用；非雖常非，有時(shí)而必行

古人說：“是者常是，有時(shí)而不用；非雖常非，有時(shí)而必行?！币槍?duì)各類群體網(wǎng)上閱讀習(xí)慣和接受心理，注重個(gè)性化處理，善于化整為零，做到小而美、多而精，達(dá)到“大珠小珠落玉盤”的效果。

——2018年4月20日，習(xí)近平在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的講話

出處

凡天下萬里皆有是非，吾所不敢誣。是者常是，非者常非，亦吾所信。然是雖常是，有時(shí)而不用；非雖常非，有時(shí)而必行。

——戰(zhàn)國(guó)尹文子《尹文子·大道上》

釋義

尹文子認(rèn)為是非的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著客觀情況的變化或形勢(shì)的不斷發(fā)展而發(fā)生變化，原來正確的往往不再適用，原來錯(cuò)誤的則必須采納。如果這時(shí)人們的認(rèn)知不隨著形勢(shì)的變化而改變，還固守原來的見解，就可能遭致慘重的失敗。

知新

習(xí)近平引用這句古語，是告誡宣傳思想工作者在網(wǎng)上輿論工作中，不能用不靈的老辦法、低效的舊辦法，而是要推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新，真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒的行家里手。

（二）溫故——患生于所忽，禍起于細(xì)微

沒有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)是最大的風(fēng)險(xiǎn)。正所謂“患生于所忽，禍起于細(xì)微”。我們面臨的網(wǎng)絡(luò)安全問題，很多是意識(shí)問題，要樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀。

——2018年4月20日，習(xí)近平在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的講話

出處

凡患生于所忽，禍發(fā)于細(xì)微。敗不可悔，時(shí)不可失。

——南朝宋·范曄《后漢書》

釋義

大意為：細(xì)小的疏失，會(huì)釀成大的禍災(zāi)。

知新

習(xí)近平引用這句古語，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的重要性，并對(duì)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)提出具體要求。

（三）溫故——君子務(wù)本，本立而道生

“君子務(wù)本，本立而道生?！痹谌ツ甑拇髸?huì)上，我提出了全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理的“四項(xiàng)原則”、“五點(diǎn)主張”，得到了國(guó)際社會(huì)的積極響應(yīng)。

——2016年11月16日，習(xí)近平在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的視頻講話

出處

有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

——《論語·學(xué)而》篇

釋義

有子認(rèn)為，為人孝順雙親、尊敬兄長(zhǎng)，就不會(huì)犯上作亂，君子致力于根本，根本確立了，基本原則也就有了，而孝悌正是仁德的根本。

知新

利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)同樣需要“務(wù)本”。這個(gè)根本便是堅(jiān)持以人類共同福祉為根本，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。

（四）溫故——知屋漏者在宇下，知政失者在草野

古人說：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！焙芏嗑W(wǎng)民稱自己為“草根”，那網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個(gè)“草野”。網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。

——2016年4月19日，習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話

出處

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。

——東漢哲學(xué)家王充《論衡·書解》篇

釋義

意思是說知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。

知新

習(xí)近平引用這句古語，是要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)上網(wǎng)了解民意，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，才能更好地做好工作、服務(wù)于百姓。

（五）溫故——日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事

我國(guó)網(wǎng)信領(lǐng)域廣大企業(yè)家、專家學(xué)者、科技人員要樹立這個(gè)雄心壯志，要爭(zhēng)這口氣，努力盡快在核心技術(shù)上取得新的重大突破。正所謂“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。

——2016年4月19日，習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話

出處

日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

——清代山陰金《格言聯(lián)璧·處事》

釋義

大意是天天向前走，即便千萬里路，也不嫌遠(yuǎn)；常常動(dòng)手做，縱有千萬件事，也不畏難。

知新

習(xí)近平引用這句古語，是鼓勵(lì)網(wǎng)信領(lǐng)域相關(guān)從業(yè)者，堅(jiān)持不懈去探索，腳踏實(shí)地去工作，就能夠在互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)上盡快取得突破。

（六）溫故——聰者聽于無聲，明者見于未形

維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，首先要知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里，是什么樣的風(fēng)險(xiǎn)，什么時(shí)候發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，正所謂“聰者聽于無聲，明者見于未形”。

——2016年4月19日，習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話

出處

臣聞聰者聽于無聲，明者見于未形，故圣人萬舉萬全。

——司馬遷《史記·淮南衡山列傳》

釋義

大意是聽力好的人能在無聲時(shí)聽出動(dòng)靜，視力好的人能在未成形前看出征兆，所以最智慧、最有道德的圣人做事總是萬無一失。

知新

習(xí)近平引用這句古語，強(qiáng)調(diào)感知網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢(shì)是防范網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)最基本最基礎(chǔ)的工作。

（七）溫故——行生于己，名生于人

“行生于己，名生于人”。我說過，只有富有愛心的財(cái)富才是真正有意義的財(cái)富，只有積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)才是最有競(jìng)爭(zhēng)力和生命力的企業(yè)。

——2016年4月19日，習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話

出處

是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名，行出于己，名生于人。

——先秦《逸周書·謚法解》

釋義

行為是自己做出，名聲是別人賦予。意指人的德行端重，會(huì)被后人傳誦、紀(jì)念。

知新

習(xí)近平引用這句古語，鼓勵(lì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)，造福人民。

（八）溫故——得人者興，失人者崩

“得人者興，失人者崩”。網(wǎng)絡(luò)空間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，沒有一支優(yōu)秀的人才隊(duì)伍，沒有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流，是難以成功的。

——2016年4月19日，習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話

出處

詩曰：“得人者興，失人者崩?！?/span>

——《史記·商君列傳》

釋義

得到人們的擁護(hù)和支持就興旺，失去人們的擁護(hù)和支持就敗亡。

知新

習(xí)近平引用這句古語，是為了說明培養(yǎng)網(wǎng)信事業(yè)人才對(duì)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要性。

（九）溫故——天下兼相愛則治，交相惡則亂

“天下兼相愛則治，交相惡則亂”。完善全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間秩序，必須堅(jiān)持同舟共濟(jì)、互信互利的理念，擯棄零和博弈、贏者通吃的舊觀念。

——2015年12月16日，習(xí)近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的講話

出處

故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

——春秋戰(zhàn)國(guó)墨子《墨子·兼愛上》

釋義

意思是說天下人相互親愛，天下就會(huì)治理好；天下人都相互憎惡，天下就會(huì)混亂。

知新

習(xí)近平引用這句古語，提出“同舟共濟(jì)、互信互利”的理念，旨在希望各國(guó)能夠在全球互聯(lián)網(wǎng)治理方面加強(qiáng)合作，擯棄零和博弈、贏者通吃的舊觀念，樹立各方合作的新理念，推動(dòng)彼此在網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，讓更多國(guó)家和人民搭乘信息時(shí)代的快車、共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果。

（來源：光明網(wǎng)）

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