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【現(xiàn)象】

“不點(diǎn)花燈月不圓，不耍社火難過(guò)年。”春節(jié)到元宵，乃至元宵節(jié)后，多地都舉辦了盛大的社火演出，大量年輕人參與其中，成為真正的新春“狂歡”。無(wú)獨(dú)有偶，在東南沿海，游神活動(dòng)也在網(wǎng)上火爆“出圈”，許多網(wǎng)友爭(zhēng)相留言，如數(shù)家珍般介紹家鄉(xiāng)民俗。

【點(diǎn)評(píng)】

文化儀式是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂，也是其生生不息的根本。民俗作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式，因其多元化、生動(dòng)性和差異化而魅力十足，自古就有強(qiáng)大的向心力和吸引力。這些年，輿論場(chǎng)上總有一種論調(diào)，認(rèn)為年味兒在變淡，年輕人沒(méi)興趣參與，擔(dān)憂傳統(tǒng)民俗將消逝在歷史長(zhǎng)河中。但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這樣的擔(dān)憂或許有些多慮，各地的民俗活動(dòng)都出現(xiàn)了大量年輕人身影，其中有的更成了“過(guò)年主理人”。比如福建的游神活動(dòng)，“80后”出錢、“90后”管理、“00后”出力的模式突出，不僅把這一活動(dòng)辦得無(wú)比熱鬧，更革新了一些陳舊落伍的形式，使其有了輻射全國(guó)、火遍世界的文化影響力。

民俗源于傳統(tǒng)，而參與度是延續(xù)傳統(tǒng)的關(guān)鍵。很多民俗歷經(jīng)歲月積淀，依靠口口相傳、耳濡目染，成為年節(jié)的“規(guī)定動(dòng)作”。到了今天，這些“標(biāo)準(zhǔn)答案”有了更多元的輸出，形式上情感上正不斷接近年輕人的審美。從“走親戚”，到“云拜年”；從“AI對(duì)聯(lián)”，到“電子煙花”；從“采辦年貨”，到“網(wǎng)購(gòu)年夜飯”；從“集五?！?，到“開(kāi)盲盒”……更多創(chuàng)造性十足的方式，讓年輕人的過(guò)年敘事熱辣滾燙。

民俗之根，歸根結(jié)底還在一個(gè)“民”字。不同的演繹，形塑出另一種意義上的民俗。通過(guò)社火、游神等活動(dòng)的“出圈”可以發(fā)現(xiàn)，地方民俗與傳統(tǒng)節(jié)日的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于游子而言，是骨血里的呼喚；對(duì)于訪客而言，則意味著文化上的盛宴。對(duì)此，除了依靠年輕人自發(fā)參與，地方政府也要積極對(duì)瀕臨失傳的節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)土民俗、傳統(tǒng)技藝等給予挖掘保護(hù)、重點(diǎn)扶持，加強(qiáng)對(duì)節(jié)日習(xí)俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，努力創(chuàng)造出全新的沉浸式體驗(yàn)。

時(shí)光輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物更新。不斷變化發(fā)展的事物，才是最有生命力的，人如此，民俗亦如此。在開(kāi)放包容中守正創(chuàng)新，尋找與現(xiàn)代文明的契合點(diǎn)，讓更多年輕人參與其中，傳統(tǒng)節(jié)日與生活日常必將愈加有滋有味。（來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)客戶端）

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