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公選王材料一:
2022年5月,中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》指出,到“十四五”時期末,基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。在鄉(xiāng)村振興背景下,數(shù)字農(nóng)家書屋已在各地陸續(xù)建成投放,閱讀推廣和技術(shù)培訓(xùn)成效明顯。
多模式并舉,移動閱讀成主流。數(shù)字農(nóng)家書屋硬件建設(shè)主要有三種模式:基于衛(wèi)星、有線電視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的數(shù)字電視書屋模式;基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的電腦書屋模式;基于移動互聯(lián)技術(shù)的手機(jī)移動書屋模式。2019年以前,各地?cái)?shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)主要以數(shù)字電視書屋和電腦書屋模式為主,閱讀終端設(shè)備有電視、平板電腦和筆記本、臺式電腦等,每個農(nóng)家書屋配有5~8個終端。2020年以來,移動寬帶覆蓋農(nóng)村地區(qū),在相關(guān)部門推動下,多家數(shù)字企業(yè)開發(fā)出農(nóng)家書屋電子閱讀屏、掌上書屋App、H5在線閱讀、微信公眾號、微信小程序等多種形態(tài)。
公選王材料二:
各地?cái)?shù)字化建設(shè)各有特色,如,內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市海南區(qū)的農(nóng)家書屋采用衛(wèi)星數(shù)字農(nóng)家書屋全覆蓋模式;山東省濰坊市向原省定貧困村發(fā)放數(shù)字農(nóng)家書屋“E播寶”設(shè)備,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)家書屋與縣圖書館“一卡通”并網(wǎng)互聯(lián);重慶數(shù)字農(nóng)家書屋覆蓋了所有農(nóng)村教學(xué)點(diǎn),為農(nóng)村兒童打造了良好的數(shù)字閱讀陣地;浙江省溫州市探索出數(shù)字化、文化活動、全民閱讀、實(shí)體書店、文化禮堂、非遺、學(xué)生之家、文旅等八大“農(nóng)家書屋+”模式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)家書屋融合共存、轉(zhuǎn)型升級。
浙江省溫州市完善利用率低的問題書屋,規(guī)范閱讀環(huán)境差的閑置書屋。其中,“農(nóng)家書屋+數(shù)字化”模式為每個精品書屋配備4臺以上電腦,首創(chuàng)推出浙江省“農(nóng)家云書屋”,推進(jìn)有聲圖書館建設(shè),每個農(nóng)家書屋配備耳機(jī)、閱讀森林、朗讀亭等有聲設(shè)備,使老人、小孩及盲人群體都能感受到閱讀的魅力。
為建設(shè)好數(shù)字農(nóng)家書屋,各地還圍繞管理人員培訓(xùn)等推出系列舉措,幫助村民提升數(shù)字素養(yǎng)。例如,浙江省德清縣從農(nóng)民群眾的信息需求入手,對圖書館員、技術(shù)工作者進(jìn)行下派培訓(xùn),同時開展“農(nóng)家書屋讀書樂”活動、“農(nóng)技專家”培訓(xùn)等服務(wù);湖北省羅田縣委成立專班,明確一名縣級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),培訓(xùn)了80多名聯(lián)絡(luò)員,指導(dǎo)村民使用數(shù)字農(nóng)家書屋。村干部帶頭下載使用,并在村民QQ群和微信群演示服務(wù)功能;重慶市部分區(qū)縣借助新時代文明實(shí)踐志愿者服務(wù)隊(duì)伍和社會力量,壯大數(shù)字農(nóng)家書屋的工作力量。
閱讀推廣方面,截至今年3月,湖北省“萬村數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)”項(xiàng)目通過數(shù)字出版形態(tài),把種植養(yǎng)殖、醫(yī)療百科、電商致富等方面的海量數(shù)字閱讀資源輸送至全省23700個村點(diǎn),供村民們閱讀學(xué)習(xí),參與線上文化惠民活動;湖南省數(shù)字農(nóng)家書屋設(shè)置“三農(nóng)”學(xué)堂功能,為廣大農(nóng)民增加了獲取知識的新渠道;河南省新華數(shù)字農(nóng)家書屋以圖書、視頻、音頻、期刊等海量數(shù)字資源為支撐,采用“云+服務(wù)+端”模式,除了為農(nóng)村留守老人和留守兒童提供文化教育、親子教育、健康生活、農(nóng)業(yè)科技等類別資源外,還提供影視、戲曲、武術(shù)等資源。
安徽徽鄉(xiāng)數(shù)字農(nóng)家書屋創(chuàng)設(shè)農(nóng)業(yè)科普百科欄目,幫助農(nóng)民選擇農(nóng)業(yè)原材料和設(shè)備,并為其提供農(nóng)業(yè)技術(shù)支持,農(nóng)民在家就能和農(nóng)業(yè)專家線上交流;在山西省農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民可通過數(shù)字農(nóng)家書屋平臺觀看春耕助農(nóng)在線直播公益課程,2022年相關(guān)直播課程開播了26場,最高同時在線觀看人數(shù)達(dá)1.5萬;江西省古坑村探索實(shí)行“農(nóng)家書屋+電商服務(wù)”,設(shè)立鄉(xiāng)村電商站點(diǎn),從事電子商務(wù)的村民可免費(fèi)使用,還舉辦電商知識講座和操作流程培訓(xùn),鼓勵村民線上直播賣貨,拓展了當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖雭碓础?/span>
公選王材料三:
當(dāng)前,數(shù)字農(nóng)家書屋還處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段,隨著社交媒體、數(shù)字閱讀環(huán)境不斷升級以及農(nóng)村數(shù)字閱讀個性化需求增加,數(shù)字農(nóng)家書屋的服務(wù)內(nèi)容和方式也面臨新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前數(shù)字農(nóng)家書屋的鄉(xiāng)村文化主題資源不足,多集中于鄉(xiāng)村技藝、生產(chǎn)種養(yǎng)殖等社會經(jīng)濟(jì)類內(nèi)容,而諸如鄉(xiāng)村節(jié)日、非遺、鄉(xiāng)村習(xí)俗、鄉(xiāng)村戲曲等文化類內(nèi)容相對較少。這種重科技輕文化的圖書資源配置嚴(yán)重影響了數(shù)字農(nóng)家書屋的文化傳遞功能,主要表現(xiàn)為文化傳遞中的管理缺位、文化引領(lǐng)中的功能缺位、文化陣地中的保障缺位。因此,鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在強(qiáng)化認(rèn)同、教化育人及淳化民風(fēng)方面的作用難以發(fā)揮,數(shù)字農(nóng)家書屋文獻(xiàn)信息服務(wù)與村史館鄉(xiāng)情民憶傳承的融合發(fā)展嚴(yán)重滯后。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受地貌、氣候等影響較大,農(nóng)民不僅需要掌握熟練的種植技能,還需要選種、選肥料、選農(nóng)藥、選地段等方面的專業(yè)知識加持。數(shù)字農(nóng)家書屋的閱讀資源如果不能根據(jù)地方發(fā)展和文化特色設(shè)置、不切合農(nóng)民實(shí)際需求,閱讀率和滿意度就很難提升。調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村讀者中初中、小學(xué)文化程度占相當(dāng)比例,面對缺乏本土化的閱讀資源,呈現(xiàn)出無力理解、無法獲取、難以吸收的狀態(tài)。
各地建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋的過程中,較少前置性地傾聽村民需求,未能根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案,數(shù)字資源與村民需求符合度較低。究其原因,一方面,數(shù)字農(nóng)家書屋平臺并未設(shè)立有效的反饋機(jī)制,現(xiàn)有App往往只有單向的意見反饋通道,且難以得到有效回應(yīng);同時,線下反饋渠道不足,缺少專人采集意見建議,也缺乏入戶走訪意識。另一方面,數(shù)字農(nóng)家書屋協(xié)作式生產(chǎn)供給機(jī)制尚未完善,不同生產(chǎn)供給主體之間業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜紊亂,導(dǎo)致內(nèi)部溝通與協(xié)調(diào)不暢,無法及時將村民需求反饋到內(nèi)容與服務(wù)的改進(jìn)中去。由于社會力量引入不足,僅憑政府部門單打獨(dú)斗,難以運(yùn)用技術(shù)工具精準(zhǔn)分析村民的需求和意見。
目前,絕大多數(shù)數(shù)字農(nóng)家書屋缺乏互動渠道,村民無法就自己所閱讀的圖書、音視頻進(jìn)行評論、分享、點(diǎn)贊等操作,難以滿足自我展示與人際交往的需要。這會降低村民的參與積極性,影響其對數(shù)字農(nóng)家書屋平臺的滿意度。雖然有少數(shù)數(shù)字農(nóng)家書屋平臺提供了分享功能,但受眾在社交媒體平臺上分享,傳播范圍受到其現(xiàn)實(shí)社交圈子的限制。還有一些數(shù)字農(nóng)家書屋平臺開通了受眾反饋渠道,但也僅限于采集和反饋受眾在閱讀過程中遇到的困難和問題,村民之間很難互動交流。
公選王問題:總結(jié)概括上述材料中農(nóng)村書屋建設(shè)存在的問題,并提出相應(yīng)的對策。(700字以內(nèi),20分)