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公選王材料1:

據(jù)報(bào)道，2012年至2022年底，全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員數(shù)量累計(jì)達(dá)到1220萬人。據(jù)《“十四五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展規(guī)劃》，到2025年，這一數(shù)據(jù)將超過1500萬人。相比大多數(shù)青年向往去大城市，他們的逆向選擇似乎有點(diǎn)另類。當(dāng)越來越多的青年選擇扎根泥土，返鄉(xiāng)成為“新農(nóng)人”，他們真的能留下來么？

山野之路多崎嶇，不少人感嘆“返鄉(xiāng)容易留鄉(xiāng)難”。青年返鄉(xiāng)每天要面對(duì)的，有詩(shī)情畫意的田園牧歌，也有柴米油鹽的煙火尋常。一些人淺嘗輒止、悄然離場(chǎng)，還留下一句“城市安不了靈魂，故鄉(xiāng)容不下肉身”，另一些人卻深耕不息、融入鄉(xiāng)村。

返鄉(xiāng)，到底是無奈的退路還是主動(dòng)的出路？青年返鄉(xiāng)的“留”量密碼是什么？如何才能真正實(shí)現(xiàn)青年與鄉(xiāng)村可持續(xù)的“雙向奔赴”？

公選王材料2：

改革開放以來，隨著城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)，“孔雀東南飛”成為一種趨勢(shì)，多元的就業(yè)機(jī)會(huì)、優(yōu)質(zhì)的教育資源、豐富的文化活動(dòng)、便利的生活服務(wù)等，讓很多城市成為青年拼搏進(jìn)擊的夢(mèng)想之地。

然而，面對(duì)高度城市化帶來的高競(jìng)爭(zhēng)、高房?jī)r(jià)、高生活成本，不少年輕人感到疲憊和失去動(dòng)力，“卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平”，于是返鄉(xiāng)成為部分人的選擇。這種返鄉(xiāng)多少有點(diǎn)被動(dòng)逃避的感覺，試圖遠(yuǎn)離的是各種各樣的壓力，重新?lián)肀У氖欠畔聝?nèi)卷、放松身心、放慢節(jié)奏。

在浙江，伴隨著“八八戰(zhàn)略”的推進(jìn)，鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，吸引著大批青年帶著熱情主動(dòng)奔赴鄉(xiāng)村。在浙江的不少鄉(xiāng)村，原生態(tài)的自然環(huán)境、便利的交通網(wǎng)絡(luò)、別致的民宿村居、齊全的文化陣地，這些場(chǎng)景讓“詩(shī)與遠(yuǎn)方”變成“路在腳下”。從被動(dòng)到主動(dòng)，從逃避到奔赴，如今的青年返鄉(xiāng)呈現(xiàn)出更生動(dòng)的圖景：

向下扎根，在鄉(xiāng)野田園中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。有些青年曾走出大山，在城市求學(xué)或工作后返鄉(xiāng)尋“根”，而后努力向上生長(zhǎng)，用行動(dòng)延展著鄉(xiāng)村發(fā)展的“枝葉”；有些青年“根”在城市，卻向往鄉(xiāng)村，來這里拓展新志向、探索新事業(yè)。他們助力新農(nóng)業(yè)打造、開發(fā)農(nóng)產(chǎn)品電商、經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村集體產(chǎn)業(yè)……以新思維、新視野、新作為，為鄉(xiāng)村注入新活力。

數(shù)字游牧，在鄉(xiāng)村找到工作生活的平衡點(diǎn)。逃離城市的鋼鐵森林，尋一處鄉(xiāng)間小院，開啟在線工作，這是數(shù)字游民生活的“打開方式”。鄉(xiāng)村對(duì)他們來說，是愜意生活的空間，是創(chuàng)意迸發(fā)的來源，也是心靈棲息的場(chǎng)所，工作、生活、度假、社交均在鄉(xiāng)村“一站式”實(shí)現(xiàn)。如今，云南大理、浙江安吉、河南光山，“數(shù)字游民”社區(qū)、共享辦公空間已成為鄉(xiāng)村生活的新形態(tài)、文旅經(jīng)濟(jì)的新亮點(diǎn)。

候鳥雙棲，在流動(dòng)中實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)新的連接。有些青年返鄉(xiāng)，則找到城鄉(xiāng)切換的平衡點(diǎn)，以“候鳥村民”角色，乘著鄉(xiāng)村振興的“東風(fēng)”，將鄉(xiāng)村作為創(chuàng)業(yè)樂土、夢(mèng)想之地。他們將家安在城市，在都市中汲取著多元、創(chuàng)新的靈感，又將事業(yè)留在鄉(xiāng)村，在田野上開墾著美好、可期的未來。這些青年，在空間切換中找到了身心平衡、打通了城鄉(xiāng)連接。

公選王材料3:

美好之外也有隱憂，一些返鄉(xiāng)青年面臨著考驗(yàn)，“回不去的家鄉(xiāng)，到不了的遠(yuǎn)方”，他們想要在鄉(xiāng)村扎根下來，還需要跨過幾道現(xiàn)實(shí)的藩籬。

盡管近年來一些地方政府密集出臺(tái)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)扶持政策，然而，配套弱、融資難、用工難，仍然是不時(shí)出現(xiàn)的“攔路虎”。在個(gè)別地方，政策落地不精細(xì)，基層落實(shí)有困難，“最后一公里”難打通。此外，融資難度大、運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)高，有時(shí)難以滿足部分鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者的需求。在有的鄉(xiāng)村，婦女、兒童是主力，難以提供雄厚的人力資源保障。

在鄉(xiāng)村，血緣、地緣織成一張龐雜的人際關(guān)系網(wǎng)，有時(shí)看面子、講人情、托關(guān)系是辦事的“明規(guī)則”，讓一部分適應(yīng)城市規(guī)則的返鄉(xiāng)青年“水土不服”。另外，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，往往也遵循著“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”的邏輯，一些地方政府的保障更像是“錦上添花”，而非青年所需的“雪中送炭”。在生活上，鄉(xiāng)村生活相對(duì)恬靜，文化資源不如城市那么充裕，這讓部分返鄉(xiāng)青年把鄉(xiāng)村當(dāng)作非久留之地。

不少青年憑著一腔熱血回到鄉(xiāng)村，面對(duì)廣闊天地，知識(shí)在實(shí)踐檢驗(yàn)中暴露出短板，比如專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相互脫節(jié)、理論與實(shí)踐存在鴻溝，缺乏對(duì)現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展情況和創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)環(huán)境的事先評(píng)估，對(duì)農(nóng)村文旅、農(nóng)業(yè)技術(shù)等相關(guān)知識(shí)的掌握比較薄弱。面對(duì)未知，身處鄉(xiāng)村的他們，常常會(huì)有恐慌、焦慮乃至放棄的念頭。

一些青年擔(dān)心，曾經(jīng)唱著“好男兒志在四方”走向城市，如今回到鄉(xiāng)村，很容易被解讀為職場(chǎng)失意后的逃離、不敢搏擊后的躺平，由此不被他人理解，難以自我悅納。在個(gè)別地方的傳統(tǒng)觀念中，返鄉(xiāng)似乎總與農(nóng)業(yè)、與土氣相關(guān)，青年偶爾嘗試短視頻創(chuàng)作或電商直播，也會(huì)被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)、白費(fèi)功夫。這些客觀存在的刻板印象，成了部分青年難以卸下的心理包袱。

公選王問題：青年奔赴“希望的田野”，要切實(shí)解決好回得來、留得住、干得好的問題，結(jié)合材料提到的問題，談?wù)勅绾?/span>把返鄉(xiāng)的“流”量轉(zhuǎn)化成“留”量，切實(shí)為鄉(xiāng)村振興釋放更大的能量。（分值：15分，字?jǐn)?shù)：400字左右）