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豐富人民精神世界,是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求的重要內(nèi)容。人民精神文化生活更加豐富,中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強(qiáng),是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的一項(xiàng)重要目標(biāo)任務(wù)。習(xí)近平總書記對精神文明建設(shè)工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“要更加注重以文化人、以文育人,不斷豐富人民精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展”。這為進(jìn)一步推動(dòng)精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展提供了遵循。新征程上,我們既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,又要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,促進(jìn)人民精神世界不斷豐富。
中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)富足也要精神富有
中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,從本質(zhì)上規(guī)定了中國式現(xiàn)代化摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,走出促進(jìn)全體人民共同富裕、堅(jiān)決防止兩極分化、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化新路,代表著人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向。這樣的現(xiàn)代化,從根本上說就是堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化,立足發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,著力讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。
中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)富足,也要精神富有。一方面,物質(zhì)富足是現(xiàn)代化的基石。經(jīng)過不懈努力,我國已經(jīng)從一窮二白發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外資吸收國,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)歷史性躍升,對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率保持在30%左右,中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)日益堅(jiān)實(shí)。另一方面,精神富有同樣不可或缺。精神層面的發(fā)展與提升不僅是現(xiàn)代化的應(yīng)有內(nèi)涵,更是現(xiàn)代化水平提升的重要標(biāo)識(shí)。西方早期的現(xiàn)代化,一邊是財(cái)富的積累,一邊是信仰缺失、物欲橫流。至今,一些西方國家仍無法遏制資本貪婪的本性,無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。中國式現(xiàn)代化建設(shè)汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富,也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。
物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。豐富人民精神世界是實(shí)現(xiàn)精神富有的重要內(nèi)容和基本任務(wù),只有人民精神世界豐富了,實(shí)現(xiàn)精神財(cái)富極大豐富才能真正落到實(shí)處,中國式現(xiàn)代化追求的精神富有才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和根本保障。我們加強(qiáng)科學(xué)理論武裝、弘揚(yáng)核心價(jià)值、傳承民族精神、樹立文明風(fēng)尚,建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),就是致力于實(shí)現(xiàn)精神上的富有,就是為精神富有夯實(shí)根基、提供保障。黨的十八大以來,黨中央持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),鞏固壯大社會(huì)主流價(jià)值,不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,而且極大地促進(jìn)了文化繁榮,極大地滋養(yǎng)了人們的精神世界和精神追求。
精神世界豐富是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容
人的全面發(fā)展是一切人的發(fā)展,是蘊(yùn)含在整個(gè)社會(huì)發(fā)展之中的發(fā)展。我們強(qiáng)調(diào)促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,必然包括精神層面上的豐富。
中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,是致力于實(shí)現(xiàn)人民生活幸福的現(xiàn)代化,是致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了人本邏輯。習(xí)近平總書記指出“中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)“把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地、久久為功”“在不斷提高國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人民生活水平的同時(shí),不斷豐富人民的精神世界、提高全社會(huì)文明程度、促進(jìn)人的全面發(fā)展”。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心、追求人的全面發(fā)展,必然要求站穩(wěn)人民立場、維護(hù)人民利益、增進(jìn)民生福祉,將目標(biāo)追求與人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化既要滿足人民群眾物質(zhì)富足的需求,又要實(shí)現(xiàn)人民群眾精神富有的愿望;既要讓人民群眾擁有充足的物質(zhì)條件,又要讓人民群眾獲得精神上的美滿幸福。
人的全面發(fā)展離不開精神層面的發(fā)展,精神世界豐富是不可或缺乃至極為重要的內(nèi)容。人的全面發(fā)展是體力、能力、智力、創(chuàng)造力的綜合發(fā)展,人的精神境界和精神追求是由人的本質(zhì)特征決定的。豐富人民精神世界,就是要讓全體人民始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求,讓全體人民自信自強(qiáng)、振奮昂揚(yáng),精神力量充盈。推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化,務(wù)必在豐富人民精神世界方面下足功夫。
深化拓展豐富人民精神世界的有效路徑
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。豐富人民精神世界是歷史經(jīng)驗(yàn)的啟示,是當(dāng)代實(shí)踐的要求,也是未來發(fā)展的保障。人民精神世界的不斷豐富,能夠?yàn)辄h和國家事業(yè)發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)、精神支撐,能夠筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的思想文化根基。必須高度重視豐富人民精神世界的目標(biāo)任務(wù),不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。
其一,堅(jiān)持用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。人的精神世界不是渾沌無序、雜亂無章的,而是有序建構(gòu)、協(xié)力共為的。其中,處于主導(dǎo)地位、具有引領(lǐng)作用的精神內(nèi)容,是由科學(xué)世界觀方法論奠定的思想基礎(chǔ)。豐富人民精神世界,首要的就是打牢思想基礎(chǔ),夯實(shí)科學(xué)世界觀方法論根基,堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)行動(dòng)。我們要沿著科學(xué)理論指引的正確方向,不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,同時(shí)在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中推動(dòng)中華文明生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
其二,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需發(fā)揮其對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與豐富人民精神世界緊密聯(lián)系起來,順應(yīng)人民日益增長的精神文化需求,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),不斷構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化。
其三,傳承弘揚(yáng)中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢?”習(xí)近平總書記指出,“很重要的一個(gè)原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?!必S富人民精神世界,離不開對中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。要從博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)料,從古代先賢“衣食足而知榮辱”等思想理念中擷取智慧啟迪;要加大力度推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為豐富人民精神世界培根鑄魂。
其四,發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。中國特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國人民不懈前行的強(qiáng)大精神力量。在新的歷史條件下,我們要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)好中華民族共有精神家園,豐富人民精神世界,不斷增強(qiáng)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的精神動(dòng)力。惟其如此,中國式現(xiàn)代化才能闊步前行、昂揚(yáng)奮進(jìn)。
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