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回顧上期>>>每日一句習(xí)近平用典(144)——不知恥者，無所不為

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習(xí)近平的話：

當(dāng)然，生活中并非到處都是鶯歌燕舞、花團(tuán)錦簇，社會上還有許多不如人意之處、還存在一些丑惡現(xiàn)象。對這些現(xiàn)象不是不要反映，而是要解決好如何反映的問題。古人云，“樂而不淫，哀而不傷”，“發(fā)乎情，止乎禮義”。文藝創(chuàng)作如果只是單純記述現(xiàn)狀、原始展示丑惡，而沒有對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo)，就不能鼓舞人民前進(jìn)。應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

——摘自習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話，2014年10月15日

【出自】

子曰：《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。

——孔子《論語·八佾》

【釋義】

“樂而不淫，哀而不傷”，語出《論語·八佾》。這是孔子在評價《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》這首詩的話語。大意是說：“《關(guān)雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷?！?/strong>

《關(guān)雎》是詩經(jīng)的首篇，這首詩通過一個男子在河邊遇到一個采摘荇菜的姑娘，并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心，隨之引起了強烈的愛慕之情，在夢里也會夢見那位姑娘的一系列追求過程，充分表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心對美好愛情的向往和追求，突出表達(dá)了青年男女健康、真摯的思想感情。

《關(guān)雎》既承認(rèn)男女之愛是自然而正常的感情，又要求對這種感情加以克制，使其符合社會美德。奴隸社會到封建社會，男女授受不親，婚姻大事都要聽從父母之命，媒妁之言，男女是不可以自由戀愛的。但是，《關(guān)雎》卻是表達(dá)了翩翩君子偶遇窈窕淑女，一見鐘情，最后用琴瑟親近她，用鐘鼓取悅她。

男女私自有情，在那個時代是不符合社會禮儀規(guī)范的。但是，《關(guān)雎》中的男女之情最終停留在“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，可謂“發(fā)乎情，止乎禮”，沒有任何逾矩和不妥之處。

男女不能私相授受，但是男女之情又是人類最質(zhì)樸、最原始的感情，禮教可以阻止男女訂私情，但是無法阻止相互愛慕?！蛾P(guān)雎》很好地處理了這個問題，既描述了“窈窕淑女，君子好逑”的人之常情，又讓這種感情的結(jié)果符合了當(dāng)時的社會道德規(guī)范。這里有對社會現(xiàn)實的描述，也有對理想結(jié)果的引導(dǎo)。所以，孔子說“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”。

習(xí)近平在這里引用孔子的“樂而不淫，哀而不傷”這兩句評價，旨在引導(dǎo)文藝工作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候，既要敢于揭露現(xiàn)實，對于社會丑惡現(xiàn)象不能視而不見，又不能只是單純記述現(xiàn)狀、原始展示丑惡，還要有對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo)，從而鼓舞人民前進(jìn)。