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【2017公選遴選復(fù)習(xí)資料】每日一句習(xí)近平用典(146)——草木榮華滋碩之時(shí) 則斧斤不入山林
公選王 公選王
-2017-
05/11
16:24
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習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)文章中多處引經(jīng)據(jù)典,比如,以“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”要求領(lǐng)導(dǎo)干部敬民愛(ài)民,落實(shí)民生小事;以“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”警示領(lǐng)導(dǎo)干部要做到喜不忘憂(yōu),未雨綢繆;以“為官避事平生恥”勉勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部勤勉任事,敢做敢當(dāng)……凡此種種,不勝枚舉。公選王遴選網(wǎng)提醒大家,這些典故經(jīng)常以寫(xiě)作題的形式出現(xiàn)在遴選考試中,需讀懂并加以運(yùn)用。
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回顧上期>>>每日一句習(xí)近平用典(145)——樂(lè)而不淫,哀而不傷

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習(xí)近平的話(huà):

我們的先人們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境的重要性??鬃诱f(shuō):“子釣而不綱,弋不射宿。”意思是不用大網(wǎng)打魚(yú),不射夜宿之鳥(niǎo)。荀子說(shuō):“草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也;黿鼉、魚(yú)鱉、鰍鱔孕別之時(shí),罔罟、毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也?!薄秴问洗呵铩分姓f(shuō):“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田,豈不獲得?而明年無(wú)獸。”這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

——摘自習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話(huà),2016118

【出自】

圣王之制也,草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也;黿鼉、魚(yú)鱉、鰍鱔孕別之時(shí),罔罟、毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時(shí),故五谷不絕而百姓有余食也;污池淵沼川澤,謹(jǐn)其時(shí)禁,故魚(yú)鱉優(yōu)多而百姓有余用也;斬伐養(yǎng)長(zhǎng)不失其時(shí),故山林不童而百姓有余材也。

——戰(zhàn)國(guó)·荀況《荀子·王制》

【釋義】

“草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也;黿鼉、魚(yú)鱉、鰍鱔孕別之時(shí),罔罟、毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也”出自《荀子·王制》,大意是:草木開(kāi)花生長(zhǎng)之時(shí),不能進(jìn)山林砍伐,不能砍伐幼苗,不能斷絕它們的生長(zhǎng)。黿(大鱉)、鼉(揚(yáng)子鱷)、魚(yú)、鱉、泥鰍、鱔魚(yú)等懷孕產(chǎn)卵之時(shí),不能將漁網(wǎng)或毒藥投入水中,不能捕殺幼魚(yú)、幼鱉,不能斷絕它們的生長(zhǎng)。荀子認(rèn)為“養(yǎng)長(zhǎng)時(shí),則六畜育;殺生時(shí),則草木殖”,只有因時(shí)制宜,才能使萬(wàn)物繁盛,只有“取之有時(shí)用之有節(jié)”,才能保證資源永不匱乏。因此,圣明帝王需要做的就是要合理利用自然資源,要制定法規(guī),讓百姓按時(shí)節(jié)砍伐山林、捕撈魚(yú)鱉。

古人一直很重視人與自然的關(guān)系。無(wú)論是“天人合一”,還是“萬(wàn)物并育而不相害”,都是在強(qiáng)調(diào)人要與自然萬(wàn)物和諧相處。對(duì)人類(lèi)而言,大自然是一座豐富的寶庫(kù),能夠?yàn)槿祟?lèi)提供生活生產(chǎn)所需的各種資源。但是,自然資源并不是取之不盡、用之不竭的,如果不能合理利用,再豐富的資源也有用盡的一天。正如孟子所說(shuō):“茍得其養(yǎng),無(wú)物不長(zhǎng);茍失其養(yǎng),無(wú)物不消?!币胧勾笞匀荒苡性丛床粩嗟馁Y源,就必須要對(duì)其進(jìn)行養(yǎng)護(hù)、做到取用有度。比如古人很早就提出要按自然規(guī)律進(jìn)行砍伐、捕獵,并且制定了各種規(guī)則,提出“樹(shù)木以時(shí)伐焉,禽獸以時(shí)殺焉”,“山林非時(shí)不升斧斤”,“草木零落,然后入山林”等各種原則。

習(xí)近平多次將綠水青山比作金山銀山,特別強(qiáng)調(diào):“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。”生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,因此我們必須要尊重自然、要樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí),要意識(shí)到“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利”,要“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗”。

習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話(huà)中引用“草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也;黿鼉、魚(yú)鱉、鰍鱔孕別之時(shí),罔罟、毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也”,旨在強(qiáng)調(diào)要繼承古人“對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想”,著力解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。


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