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回顧上期>>>每日一句習(xí)近平用典(158)——文人之筆，勸善懲惡

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習(xí)近平的話：

廣大文藝工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，有“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求，才能拿出扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。要遵循言為士則、行為世范，牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，正確把握藝術(shù)個(gè)性和社會(huì)道德的關(guān)系，始終把社會(huì)效益放在首位，嚴(yán)肅認(rèn)真考慮作品的社會(huì)效果。要珍惜自己的社會(huì)形象，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，敢于向炫富競(jìng)奢的浮夸說(shuō)“不”，向低俗媚俗的炒作說(shuō)“不”，向見(jiàn)利忘義的陋行說(shuō)“不”。要以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

——摘自習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話，2016年11月30日

【出自】

板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。

——韓儒林

【釋義】

“板凳坐得十年冷”出自歷史學(xué)家、蒙古學(xué)家韓儒林所作的對(duì)聯(lián)，大意是：做學(xué)問(wèn)要能耐下心來(lái)，要有能夠坐十年冷板凳的定力。坐冷板凳就是指不被重視、不受關(guān)注。對(duì)做學(xué)問(wèn)的人而言，“板凳坐得十年冷”就是說(shuō)即便很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有學(xué)術(shù)建樹(shù)，或是學(xué)術(shù)成果不被認(rèn)可，也應(yīng)堅(jiān)持治學(xué)。歷史學(xué)家范文瀾也曾說(shuō)過(guò)要“坐冷板凳，吃冷豬頭肉”。都是在強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要專心致志追求真理，要不慕名利，能甘于寂寞，即便是不被他人重視，也要堅(jiān)持原則，不能為迎合他人而隨波逐流。

就文藝創(chuàng)作而言，“板凳坐得十年冷”有兩層含義：一是在創(chuàng)作過(guò)程中要能耐住寂寞，穩(wěn)住心神，潛心創(chuàng)作；二是要能堅(jiān)持創(chuàng)作原則，始終為追求真善美而創(chuàng)作，不受名利誘惑。文藝工作者有時(shí)創(chuàng)作一部作品可能需要耗費(fèi)幾年甚至幾十年的時(shí)間。在這漫長(zhǎng)的創(chuàng)作過(guò)程中，往往都是作者獨(dú)自一人忍受各種艱辛。在作品問(wèn)世以前，潛心創(chuàng)作的人可能無(wú)法依靠作品獲取錢財(cái)，也無(wú)法依靠作品獲得關(guān)注，賺取名聲。因而，有些創(chuàng)作者可能會(huì)因?yàn)榧拍蚴悄承?shí)際的利益而動(dòng)搖，放棄追求，或粗制濫造以求快速完成作品，或半途而廢，直接放棄創(chuàng)作。這樣的人是無(wú)法創(chuàng)作出精品的。因此，文藝工作者一定要有定力，要始終堅(jiān)持自己的創(chuàng)作原則，堅(jiān)持正確的藝術(shù)價(jià)值觀，不能把作品當(dāng)作獲取利益的搖錢樹(shù)，不能為迎合市場(chǎng)而放棄原則，創(chuàng)作一些低級(jí)趣味、一味媚俗的作品。文藝作品的價(jià)值不應(yīng)以金錢來(lái)估算，文藝工作者的成就也不應(yīng)以名聲來(lái)衡量。歷史上很多有名的文學(xué)大家在其所處的時(shí)代往往并不為時(shí)人所推崇，其作品的價(jià)值都是幾十年甚至幾百年后才被后人發(fā)現(xiàn)的。比如陶淵明，他的詩(shī)文雖然在今天家于戶曉，但是在他所處的時(shí)代，因?yàn)樗降匀坏奈娘L(fēng)與當(dāng)時(shí)流行的華麗文風(fēng)不合，其詩(shī)文并不被賞識(shí)。是因?yàn)楹笫朗捊y(tǒng)、蘇軾、朱熹等人的推崇和弘揚(yáng)，陶淵明才在文壇取得了今日之地位。

不僅是文藝創(chuàng)作，無(wú)論做什么事情都要有定力。只要是正確的就應(yīng)該堅(jiān)持，不能因?yàn)槊?、?quán)勢(shì)而動(dòng)搖。今天我們稱之為唯物主義思想家的范縝，其學(xué)說(shuō)在佛教興盛的南朝卻是備受責(zé)難。為堅(jiān)持真理，他不惜放棄高官厚祿，雖然坎坷一生，但卻留下了不朽之作《滅神論》。在追求真理、追求理想的路上可能會(huì)有利益的誘惑、苦難的折磨，惟有像范縝一樣意志堅(jiān)定，矢志不渝，才能最終覓得真理、實(shí)現(xiàn)理想。人常說(shuō)大器晚成，很多有才干的人都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉才有所成就的。而要想大器晚成，就一定要在經(jīng)受磨練的過(guò)程中堅(jiān)定信念、不動(dòng)搖、不妥協(xié)。

習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中引用“板凳坐得十年冷”，旨在強(qiáng)調(diào)文藝工作者要有藝術(shù)定力，要能“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸”。