原文
古人說:“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲。”一旦有了“心中賊”,自我革命意志就會(huì)衰退,就會(huì)違背初心、忘記使命,就會(huì)突破紀(jì)律底線甚至違法犯罪。
——習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話
解讀
“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲?!边@句話出自南宋朱熹的《四書或問》,是朱熹引用北宋哲學(xué)家呂希哲的一句話,大意是說:天下最難以把持的就是人的內(nèi)心,而天下最容易受到沾染的是人的欲望。
怎樣才能保持內(nèi)心的清靜,不受各種各樣的污染?
那就要不斷克服自己的貪欲,不斷反省自己的內(nèi)心,這其實(shí)就是古人所說的誠(chéng)意、正心,也就是我們今天所說的不忘初心。
面對(duì)紛紜復(fù)雜的外部環(huán)境和自己內(nèi)心的種種私欲,人只有像習(xí)近平總書記所說的那樣,不斷破除“心中賊”,不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我反省、自我革新、自我提高的能力,才能滌蕩一切附著在黨肌體上的骯臟東西,把我們的黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
“不忘初心、牢記使命”是加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題,也是全體黨員、干部的終身課題。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合借古人智慧警醒黨員、干部在細(xì)微處常懷戒慎之心,慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲,培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。
“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲”背后的深意依然是“打鐵還需自身硬”,只有初心如磐、使命在肩,堅(jiān)決清除一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素,堅(jiān)決割除一切滋生在黨的肌體上的毒瘤,堅(jiān)決防范一切違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn),才能“補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本”,始終得到人民擁護(hù)和支持,書寫中華民族千秋偉業(yè)。
其他相似用典
物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。
本句出自《范增論》,《范增論》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文,指出項(xiàng)羽并非中了陳平的反間計(jì),而是項(xiàng)羽已經(jīng)對(duì)范增產(chǎn)生了懷疑,陳平之反間只是抓住了項(xiàng)羽的心理推波助瀾而已。
2012年11月17日,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)引用了蘇軾《范增論》中的“物必先腐,而后蟲生”,強(qiáng)調(diào)反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。
雕琢害力農(nóng),纂繡傷女工,奢靡之始,危亡之漸也。
“奢靡之始,危亡之漸”出自北宋歐陽(yáng)修等編撰的《新唐書?列傳第三十?褚遂良》,意思是貪欲能把一個(gè)國(guó)家和民族推向毀滅的境地。
2013年6月,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出,要牢記“奢靡之始,危亡之漸”的古訓(xùn),對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。
心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑.
2018年全國(guó)兩會(huì),習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),堅(jiān)定不移把全面從嚴(yán)治黨引向深入。在說到領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德,把小事小節(jié)當(dāng)做一面鏡子時(shí),總書記用“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”這句典故指出,小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。還使用了“堤潰蟻孔,氣泄針芒”這句出自《后漢書·郭陳列傳》中的古訓(xùn)來補(bǔ)充說明領(lǐng)導(dǎo)干部要常修政德,形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
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