谷文昌在最困難的“吃大鍋飯”年代，面對大鍋里沒有飯吃，他直言不諱：“革命的目的，就是為了群眾生活，如果我們不關(guān)心群眾疾苦，就是沒有群眾觀點，就無所謂革命”。他鮮明地提出“抓生活就是抓政策，就是抓生產(chǎn)力”。為解決群眾生活困難的燃眉之急，他聯(lián)系有關(guān)部門為農(nóng)民爭取購到雜魚、低價鹽，他組織農(nóng)民搶種蔬菜和早熟作物，他派醫(yī)療隊下鄉(xiāng)為群眾治病，他親自到困難最大的村蹲點，和農(nóng)民同吃、同住、同勞動、同受苦，終于帶領(lǐng)全縣人民度過了最困難的日子。“對黨和人民極端負(fù)責(zé)”，就要以求實的作風(fēng)，關(guān)心群眾疾苦，把是否有利于人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點。
要堅持求實的作風(fēng)，就要“不唯上、不唯書、只唯實”。
谷文昌有一雙聯(lián)系群眾的腳板。按照谷文昌的話說，就是“必須深入群眾，吃透情況”“不當(dāng)東轉(zhuǎn)西看的‘風(fēng)水先生’”，邁開雙腳到群眾中去。谷文昌一年到頭，大部分時間在基層，常年穿一雙黑布鞋，一套灰中山裝，深入到田間，挽起袖筒植樹，卷起褲腳犁田，拿起鋼釬打石頭。群眾想什么、盼什么，他就帶領(lǐng)群眾干什么。
谷文昌有一套富民的良策。谷文昌一到東山縣，就下去調(diào)查研究，他走遍東山的大小山頭，把一個個風(fēng)口的風(fēng)力、一座座沙丘的位置詳細(xì)記錄下來。他走村串戶，和村干部、老農(nóng)民促膝長談，制定出“筑堤攔沙、種草固沙、造林防沙”的治風(fēng)沙方案；他針對東山土地不多又易澇的縣情，提出了“建海堤、防海潮，發(fā)展多種經(jīng)營”“以海為田，向海域進(jìn)軍”的發(fā)展思路。
現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以不能堅持求實作風(fēng)，就是因為私欲膨脹，與群眾感情淡薄。這些人或上任伊始，就紙上談兵，說大話，唱高調(diào)，亂燒“三把火”；或下去調(diào)研，講排場，擺闊氣，搞報道，為往臉上“貼金”；或搞政績工程、盆景工程、路邊工程，為升官“搭梯”。這些人任職一方，肥了自己、瘦了百姓。因此，學(xué)習(xí)谷文昌的求實作風(fēng)，根本在于改造世界觀，真正樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，“不帶私心搞革命，一心一意為人民”。 （作者：陳思炳）
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