黨的十八大以來，習近平總書記高度重視以史鑒今，告誡人們通過學史看成敗、鑒得失、知興替，把學史作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。站在改革開放40年、執(zhí)政70年、建黨近百年的歷史節(jié)點上，習近平總書記進一步要求全黨加強黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的學習教育, “目的是以史為鑒、更好前進”。
為什么如此重視“四史”學習
1、什么是“四史”？
黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史
2、何時提出要加強“四史”學習？
2019年7月底，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)通知，要求各地區(qū)、各部門、各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內容，做到知史愛黨、知史愛國，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。
2019年11月，習近平總書記到上?？疾鞎r又加上了“改革開放史”的學習要求，指出：上海是黨的誕生地，黨成立后黨中央機關長期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，引導廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩，切實在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢進程中奮勇爭先、走在前列。
2020年1月8日，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上再加上了學習“社會主義發(fā)展史”的要求，重申：“從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興?！睆娬{“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來?！?/span>4月，中共上海市委研究制定了具體實施方案，明確把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為今年全市黨員、干部學習教育的重要主題。
俗話說：“前世不忘，后世之師”。習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對于廣大黨員干部來說，學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經驗教育，增加前行的智慧和動力。
學好“四史”，方可弘揚傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠流長。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經歷了威震四方、“萬國來朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場的一聲莊嚴宣告，中國人民從此站起來了，挺直了腰桿！但是新中國成立之初，基礎差、底子薄，百廢待興，滿目瘡痍，同時帝國主義亡我之心不死，可以想象當時建設和發(fā)展的難度之大。但是中國人民沒有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經濟。國家領導人高瞻遠矚，既結合國內實際、又借鑒西方發(fā)達國家的發(fā)展經驗，經過幾代領導人和全國人民的共同努力，走出一條適合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。
學好“四史”，勇于開拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們融會貫通、懲前毖后，獲得啟迪。學好“四史”，深入了解新中國和我們黨一路走來的艱辛和不易，社會主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會議，到土地革命的武裝斗爭、繼往開來的民族復興，再到改革開放的春風、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設，在每一個關鍵時刻，中國共產黨肩負著民族復興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領全國人民戰(zhàn)勝一個又一個的艱難險阻、譜寫一個又一個的華麗篇章。新中國發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國具體實踐相結合的發(fā)展歷史。歷經磨難的中國人民，在中國共產黨的帶領下，開拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學好“四史”，堅定“四個自信”。歷史記載著人類社會發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個國家和民族的興衰過程，只要深入學習和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國特色社會主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢，億萬中國人民從中受益，實現(xiàn)了強國夢想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關頭，中國共產黨一聲令下，無數人馳援武漢，全國人民全力以赴、共克時艱、同舟共濟，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當今任何一個國家、任何一個制度所無法匹敵的。
我們要扎實地學習“四史”，從中汲取前行的力量，學習前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，不斷取得新的勝利，把黨和國家和各項事業(yè)繼續(xù)推向前進
以科學的方法學“四史”
學習“四史”不是簡單地追溯過往，而是立足當下、面向未來。“讀史使人明智”,因此，學習“四史”必須以科學的方法認知歷史本原，將前人的經驗與教訓化為后人的智慧，這樣讀史才能真正使人“明智”。
如何學習“四史”？核心要義是史實、史觀、史鑒。
史實，即搞清楚客觀存在過的過去；史觀，即我們對于過去的理解、解讀、評價；史鑒，即借鑒歷史，服務現(xiàn)實，啟迪未來。這三重要義是相互關聯(lián)的。史實是理解、解讀、認識歷史的基石，我們說“口說無憑，以史為證”，說的就是歷史學習要從事實出發(fā)。史實依賴于史料，但史料不等于史實， 史料中所蘊含的歷史信息，只有通過去粗取精、去偽存真的甄別，才能一步步地接近歷史的“本然”。當然，歷史的“本然”也不等于歷史， 某一歷史現(xiàn)象、人物或事件，會因人們對史實構成的復雜因果關系的認識能力、立場的不同，而作出不一樣甚至截然相反的理解和評價。這種認知上的差異會影響或左右著對歷史經驗教訓的吸取，以及對現(xiàn)實問題的分析和解決。可見，學習“四史”首先要以準確的史實為依據，史實是史觀的骨肉，而史觀源自對史實的尊重和歸納，史鑒也有賴于史觀的價值和邏輯引領，如果沒有科學的史觀為統(tǒng)領，即站在黨和人民的立場上，全面、客觀地把握歷史材料，歷史、辯證地認知歷史事實，就不可能對“四史”有實事求是的科學認識和理解。
知“四史”以鑒今
所謂“以史鑒今”，就是從歷史中吸取和總結經驗教訓，用以指導、分析、解決現(xiàn)實問題。正如習近平總書記所指出的，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。我國著名的歷史學家呂思勉先生也說：“歷史者，所以說明社會進化之過程者也。欲知現(xiàn)在，必溯原于既往。明乎既往，即知現(xiàn)在之所以然?，F(xiàn)在之所以然明，即事物之真相得。事物之真相得，則應付之術，不待求而自出?！彼?，歷史雖然有過去性的特點，但它是人們了解當今社會、理解一切變化與延續(xù)的最主要途徑。而“四史”因具有初心、使命的鮮明主題、深厚的實踐基礎、強烈的現(xiàn)實關懷和鮮明的與時俱進特質，更是成為黨員、干部獲取精神養(yǎng)料，探求為政之道、把握發(fā)展規(guī)律的知識源泉。
“以史為鑒”最為重要的是“以史為戒”“以史為訓”，要有對歷史的自覺反省與反思。當年我們黨在社會主義認識上的局限，雖然是一定歷史時代的產物，反映了當時人們認識的歷史水平，但不等于說我們不應該對它產生的根源、失誤進行科學分析和認真研究，否則我們何以對歷史的經驗有清醒的認識？何以對中國特色社會主義的理論與實踐有深刻的理解？比如，今天我們?yōu)槭裁匆敛粍訐u地堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度？是因為歷史實踐已經證明，所有制的具體結構狀況不是由少數人主觀設定，而只能由經濟發(fā)展的實踐來決定。正是遵循這一不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律，改革開放以來，我國民營經濟獲得了快速發(fā)展，社會主義市場經濟體制得以向前演進。所以，學習“四史”既要注意從歷史實際出發(fā)，根據特定的歷史條件進行評價，也要以歷史為鏡來觀察現(xiàn)實。這樣，我們想問題、作決策就會有更多的歷史眼光和認知理性，就能更自覺地遵循中國社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“以史為鑒”還要科學對待“四史”中經歷的挫折。一方面，歷史的道路從來都不是筆直的，而是曲折的，因此，就思想方法而言，無論是對待成功還是失敗、勝利還是挫折，都不能采取絕對主義的態(tài)度，而必須堅持客觀的、歷史的態(tài)度，采取分析的方法；另一方面，要吸取歷史的經驗教訓，又必須勇于正視歷史上所犯的錯誤，善于從所犯的錯誤中見微知著、發(fā)現(xiàn)問題。同時，還要隨著社會實踐的發(fā)展，人們認識的前進，不斷重新認識歷史，從中吸取智慧和借鑒。所以，看一個政黨、一個領導集體和領導者在政治上是不是高明，不在于是不是不犯錯誤，而在于能不能科學地對待所犯的錯誤，能不能從自己所犯的錯誤中學習，能不能找到從錯誤走向正確、從失敗走向成功的正確道路。
中國共產黨是善于從歷史中總結經驗、認識規(guī)律、不斷前進的政黨，尤其注重把馬克思主義基本原理同中國革命、建設、改革的具體實際相結合，同新時代中國具體實際相結合，正是這部“結合”史，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，也使社會主義百年實踐獲得了新的生命力。
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