關(guān)于文化自信系列考點(diǎn)的梳理
公選王梓桐老師
文化自信是“四個(gè)自信”的重要內(nèi)容,黨的十八大報(bào)告中闡述是三個(gè)自信——道路自信、理論自信、制度自信。后來,習(xí)近平總書記提出了“第四個(gè)自信”?!肚笫恰房恼J(rèn)為:“文化自信,是對自身文化價(jià)值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念?!卑倌隁v史,我們經(jīng)歷了從傲慢到失落自信再到回歸自信的曲折過程。在近些年的考試中,無論遴選還是申論,圍繞“文化自信”這個(gè)大范疇都考到了很多內(nèi)容,其中關(guān)鍵詞包括:文化輸出、文化名片、社會主義核心價(jià)值觀等等。這一期,公選王梓桐老師系統(tǒng)對“文化自信”的內(nèi)涵和外延進(jìn)行系統(tǒng)梳理。
一、知背景
十八大以來,黨中央一直強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定“文化自信”。2016年5月17日,在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,習(xí)近平總書記指出,要按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來的思路,著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體特色、中系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國國風(fēng)格、中國氣派。2020年9月28日,中共中央政治局舉行了一場以考古為主題的集體學(xué)習(xí),這是十八大以來的唯一一次。2021年12月在文聯(lián)十一大上,習(xí)近平總書記指出,廣大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,以強(qiáng)烈的歷史主動精神,積極投身社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。2022年5月27日下午就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,把中國文明歷史研究引向深入,推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。2021年3月份和2022年6月份,習(xí)近平總書記分別到福建朱熹園和四川眉山“三蘇”祠考察,都強(qiáng)調(diào)了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅(jiān)定文化自信和文化自覺等內(nèi)容。
文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上講到,“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?!痹谶~步社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,文化自信更加凸顯重要。在站上世界歷史舞臺的中央,文化自信更是一個(gè)國家綜合國力、綜合精神文化的體現(xiàn)。
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?!?/span>
今天,我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,都離不開文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化,就要保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。
二、深解讀
(一)文化自信是什么
文化自信是基于當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而提出來的,同時(shí)又是對往古來今的中華文明深切的價(jià)值關(guān)切,包含著對我們民族文化傳統(tǒng)的自信、對中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信以及對中國未來發(fā)展前景的自信。主要包含三個(gè)層面內(nèi)涵:
1.對民族文化傳統(tǒng)的自信
堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,這是我們的文化得以繁榮興盛的根基。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是最深厚的文化軟實(shí)力。從歷史維度看,中華傳統(tǒng)文化如大河奔流、綿延不絕,盡管曾經(jīng)歷過種種挫折與沖擊,但仍以其強(qiáng)大的精神韌性和包容吸收外來文明的彈性,蓬勃發(fā)展至今,對于形成和維護(hù)中國多民族統(tǒng)一局面有著至為關(guān)鍵的作用。從世界維度看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識和突出優(yōu)勢,提供了西方傳統(tǒng)之外的哲學(xué)路徑,提供了尋求人類文明更好未來的機(jī)會,不僅是中華民族精神大廈的牢固根基,而且成為21世紀(jì)普惠人類整體的重要精神資源。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是過去中華民族奮斗歷程的見證,更是今天中華民族固本開新的精神動力。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,今天的我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承。自覺堅(jiān)守“本我”、開放面對“他者”,只有如此,才能使我們的中華文化始終煥發(fā)光彩。
2.對中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信