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公選王材料1：

最近，擁有800萬(wàn)粉絲的網(wǎng)紅因在社交平臺(tái)發(fā)布視頻，嘲諷“00后找不到工作”，一時(shí)間成為眾矢之的，同時(shí)引發(fā)了關(guān)于優(yōu)績(jī)主義的討論。

所謂優(yōu)績(jī)主義，簡(jiǎn)而言之，就是說(shuō)一個(gè)人只要具備足夠才能，努力學(xué)習(xí)工作，就能獲得相應(yīng)的社會(huì)地位和財(cái)富。換句話說(shuō)，如果一個(gè)人沒(méi)有獲得世俗標(biāo)準(zhǔn)中的某些榮譽(yù)、某些成績(jī)，那么他便是不夠努力，自然也稱(chēng)不上成功。

然而，近些年來(lái)，優(yōu)績(jī)主義受到越來(lái)越多的詬病。人們漸漸發(fā)現(xiàn)，優(yōu)績(jī)主義可能是個(gè)話語(yǔ)陷阱。

公選王材料2：

優(yōu)績(jī)主義的核心理念在于，一個(gè)人的成功是源于“能力+努力”，倡導(dǎo)“能者多得”，反對(duì)“出身決定論”。這有它的積極意義。一個(gè)人要想成功，確實(shí)需要提升能力、不懈奮斗，社會(huì)也需要鼓勵(lì)這種行為。但是不少人因此忽略了時(shí)運(yùn)、觀念等因素對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才的作用，片面理解成功，言語(yǔ)中總是透露出一股“精英的傲慢”。最近幾年，隨著“越努力越幸運(yùn)”“比你優(yōu)秀的人比你還努力”等話語(yǔ)在網(wǎng)上熱傳，引起部分網(wǎng)友情緒反彈，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注到奉行優(yōu)績(jī)主義的不合理之處。在當(dāng)今社會(huì)，奉行優(yōu)績(jī)主義導(dǎo)致了以下幾種典型誤區(qū)。

比如，職場(chǎng)領(lǐng)域要么“卷”要么“躺”。優(yōu)績(jī)主義對(duì)“成功”的定義無(wú)外乎高學(xué)歷、高職位、高收入，在這套殘酷邏輯的“指引”下，容易出現(xiàn)兩種極端現(xiàn)象，要么拼命“內(nèi)卷”，要么干脆“躺平”。一些職場(chǎng)精英對(duì)升職加薪孜孜以求，心甘情愿“榨干”自己，“比別人優(yōu)秀，還比別人更努力”，甚至認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間加班是成功所必需的。而當(dāng)“瘋狂”努力過(guò)后，如果付出沒(méi)有得到即時(shí)的、符合預(yù)期的回報(bào)，有人就可能急功近利、自暴自棄，出現(xiàn)“卷不贏就躺”等不良心理。

比如，教育領(lǐng)域奉行“成績(jī)至上”。優(yōu)績(jī)主義在教育領(lǐng)域的突出體現(xiàn)是把分?jǐn)?shù)當(dāng)作衡量學(xué)生能力的唯一指標(biāo)。其實(shí)，即便分?jǐn)?shù)對(duì)于學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)有著關(guān)鍵影響，但也不該僅從這個(gè)單一維度去評(píng)價(jià)學(xué)生，要知道每個(gè)學(xué)生除了分?jǐn)?shù)以外，還有很多閃光點(diǎn)。特別是上了大學(xué)以后，許多學(xué)生都有自己的人生規(guī)劃和理想追求，有人專(zhuān)心鉆研學(xué)術(shù)，有人熱心公益活動(dòng)，還有人投身于社會(huì)實(shí)踐、積極嘗試創(chuàng)業(yè)，每個(gè)人的努力和付出都值得被肯定，此時(shí)學(xué)校和社會(huì)的評(píng)價(jià)體系尤需開(kāi)放多元。

再如，社交領(lǐng)域嘲諷“不如自己的人”。在一些自認(rèn)為是“精英”的人看來(lái)，自己已有的社會(huì)成就完全是憑借個(gè)人的本事，因而覺(jué)得有資格、有話語(yǔ)權(quán)去規(guī)訓(xùn)那些不如自己的人。比如，嘲諷普通勞動(dòng)者“不好好讀書(shū)，活該拿著微薄的薪水艱難度日”，去年9月，某知名主播在直播帶貨時(shí)，有網(wǎng)友評(píng)論商品的價(jià)格偏高，遭到該主播指責(zé)“有的時(shí)候找找自己原因，這么多年了工資漲沒(méi)漲，有沒(méi)有認(rèn)真工作？”，引起廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿；或是嘲諷名校畢業(yè)生“高開(kāi)低走”，20年前“北大畢業(yè)賣(mài)豬肉”被群嘲，如今“北大的博士、武大的碩士，找不著工作在抖音上說(shuō)段子”等言論同樣充滿輕視。類(lèi)似這樣“精英貶低大眾”的傲慢，人為制造群體對(duì)立，加劇社會(huì)撕裂。

公選王材料3：

優(yōu)績(jī)主義之所以被很多人奉為圭臬，主要在于它描繪了一個(gè)理想的社會(huì)狀態(tài)，任何人都可以憑借自己的努力改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)階層躍遷。這對(duì)于社會(huì)公眾來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有很強(qiáng)的吸引力。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，每個(gè)人的人生追求越來(lái)越多元，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑越來(lái)越豐富，與此同時(shí)，不確定性在增強(qiáng)，遍布各種陰差陽(yáng)錯(cuò)，這導(dǎo)致我們不能再以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量人生。

首先，單純用社會(huì)地位或財(cái)富來(lái)定義“成功”，已經(jīng)不符合這屆年輕人的價(jià)值追求。在優(yōu)績(jī)主義影響下，成功的標(biāo)準(zhǔn)變得單一，比如“上名校”“擁有較高的薪金和職位”“有房有車(chē)”等。這種以社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)收益作為成功標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值體系，已經(jīng)越來(lái)越不被當(dāng)代年輕人認(rèn)同。一方面，一個(gè)人可能在某個(gè)領(lǐng)域取得卓越成績(jī)，但卻未必收獲巨大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。樊錦詩(shī)將一生都獻(xiàn)給了敦煌文物事業(yè)，被稱(chēng)作“擇一事終一生”的典范，這種付出，難道可以用金錢(qián)來(lái)衡量嗎？相反，一些流量網(wǎng)紅日進(jìn)斗金，卻未必能創(chuàng)造多少社會(huì)價(jià)值。另一方面，成功的人生并不能簡(jiǎn)單等同于學(xué)業(yè)成功或事業(yè)成功，過(guò)好自己的生活、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)，何嘗不是成功呢？哪怕只是平安健康地度過(guò)一生，又有什么不好呢？

其次，“成功”并不僅僅由能力和努力決定，而是受到多重因素影響。優(yōu)績(jī)主義的初衷或許在于鼓勵(lì)個(gè)人奮斗，但它忽略的是，一個(gè)人的人生道路受到各種或必然或偶然因素的影響。比如家庭教育，由于資源分配的不均衡，經(jīng)濟(jì)條件較優(yōu)渥家庭的孩子所接受的教育、接觸的信息、涵養(yǎng)出的眼界等，往往優(yōu)于相對(duì)貧困家庭的孩子，在同等能力和努力程度下，前者通常也擁有更多機(jī)會(huì)。比如遺傳天賦，具有音樂(lè)天賦的人可能天生就對(duì)旋律和節(jié)奏保持高度敏感，這使得他們比其他人更容易在該領(lǐng)域取得成功。再如，機(jī)遇和運(yùn)氣也是不能忽視的，一些互聯(lián)網(wǎng)“大佬”正是抓住了信息化時(shí)代的機(jī)遇，成為了行業(yè)佼佼者。“伯樂(lè)與千里馬”的故事廣為流傳，正是說(shuō)明千里馬固然難得，但若遇不上慧眼識(shí)珠的伯樂(lè)，可能才華也難以展現(xiàn)。

再者，不存在一種絕對(duì)客觀理性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判一個(gè)人的“能力”。要知道，能力是一個(gè)多元的概念，在人生的不同階段、不同領(lǐng)域、不同角色中，所需要的能力都不相同。名校學(xué)歷一度被認(rèn)為是社會(huì)精英的標(biāo)配，但實(shí)際情況是，依靠超乎常人的學(xué)習(xí)能力和自律程度考入名校，卻并不必然能夠轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的職場(chǎng)成就。這很大程度上是因?yàn)?，讀書(shū)階段“優(yōu)績(jī)”所需要的能力與邁入社會(huì)所需要的能力并不相同。不僅如此，一個(gè)人可能在一個(gè)崗位上表現(xiàn)不佳，卻能在另一個(gè)崗位創(chuàng)造“優(yōu)績(jī)”，這也說(shuō)明，只有當(dāng)能力與“優(yōu)績(jī)”相匹配時(shí)，“能力+努力=成功”的優(yōu)績(jī)主義公式才有可能靈驗(yàn)。

公選王問(wèn)題：如何正確認(rèn)識(shí)個(gè)人能力、努力程度與“優(yōu)績(jī)”之間的關(guān)系，避免落入“優(yōu)績(jī)主義陷阱”？300字左右。10分。

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