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回顧上期>>>【2016公選遴選復(fù)習(xí)資料】每日一句習(xí)近平用典(33)——國奢則用費(fèi)，用費(fèi)則民貧

習(xí)近平的話：

要經(jīng)常問問自己，我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情？有沒有一心一意在為老百姓做事情？是不是在圍繞黨和國家中心任務(wù)而工作？古時(shí)候講，食君之祿，忠君之事?，F(xiàn)在就是要服務(wù)人民。多想想我們干的事情是不是黨和人民需要我們干的？要一心一意為老百姓做事，心里裝著困難群眾，多做雪中送炭的工作，常去貧困地區(qū)走一走，常到貧困戶家里坐一坐，常同困難群眾聊一聊，多了解困難群眾的期盼，多解決困難群眾的問題，滿懷熱情為困難群眾辦事。

——摘自習(xí)近平在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)的講話，2012年12月29、30日

【出自】

吾哀今之為仕兮,庸有慮時(shí)之否臧。食君之祿畏不厚兮,悼得位之不昌。退自服以默默兮,曰吾言之不行。既偷風(fēng)之不可去兮, 懷先生之可忘!

——唐·柳宗元《吊屈原文》

【釋義】

“食君之祿”這句話最早出自唐朝柳宗元的《吊屈原文》。永貞革新失敗后，柳宗元接連被貶，心情極為糟糕。在赴永州途中，他懷著悲憤的心情來到汨羅江畔憑吊屈原，滿懷激情寫下這篇《吊屈原文》，并且發(fā)出感嘆“現(xiàn)在做官的人啊，有誰把時(shí)政的好壞放在心上。享受國君的俸祿惟恐不優(yōu)厚啊，只是擔(dān)心自己在官場中不能青云直上。離開京城我心情郁結(jié)默默無言啊，因?yàn)橐褜?shí)現(xiàn)不了我的主張。既然這種茍且偷安的風(fēng)氣無法除去啊，想起先生的遭遇我的郁結(jié)心情可以暫時(shí)丟一旁?！蔽恼滦蜗蟮乜坍嫵銮奔儩崱?jiān)貞不渝的內(nèi)心世界，熱情謳歌了屈原至死不渝的愛國主義精神。后來，在《三國演義》第六十八回中徐盛再次發(fā)出“食君之祿，忠君之事，何懼哉”的感嘆！

“食君之祿，忠君之事”。中華民族歷來講究忠、孝、仁、義，“忠”字當(dāng)頭，不忠之人將會(huì)遺臭萬年，而忠誠之人將會(huì)流芳千古。蘇武牧羊，癡心漢朝十九年不改，彰顯忠誠之心；岳母刺字，精忠報(bào)國，岳飛受到人民的膜拜敬仰；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，更是留下千古佳話。民主革命時(shí)期，年僅28歲的夏明翰，為了國家和民族的利益，面對(duì)敵人拷打，毅然決然寫下《絕命書》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！庇⒂戮土x，廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一周文雍，在監(jiān)獄里寫下“頭可斷、肢可折、革命精神不可滅，壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”，慷慨赴死。共產(chǎn)黨人為了忠誠于自己的信仰和國家付出了巨大而慘烈的犧牲，換來了新中國的成立。

食君之祿，忠君之事，是一個(gè)非常簡單的道理，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所一再強(qiáng)調(diào)的人的最優(yōu)質(zhì)量，更是千百年來人們所普遍遵循的做事原則，每一位公民都應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，從時(shí)時(shí)刻刻做起，體現(xiàn)對(duì)國家的忠誠。

但是現(xiàn)在一些黨員干部，拿著國家的俸祿，卻是在其位，不謀其政，吃著人民的飯，干著損害人民利益和黨的利益的事情。習(xí)近平同志對(duì)這一現(xiàn)象了如指掌，因此2012年12月29、30日，在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，既然我們“食君之祿”，就要做“忠君之事”，“吃百姓之飯，穿百姓之衣”，就要為百姓謀福利，要求廣大黨員干部多了解困難群眾的期盼，多解決困難群眾的問題，盡量為群眾辦實(shí)事，解難事，自覺踐行黨的宗旨。

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