回顧上期>>>每日一句習(xí)近平用典(171)——自勝者強(qiáng)
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習(xí)近平的話:
法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)對(duì)于法治人才培養(yǎng)至關(guān)重要。我們有我們的歷史文化,有我們的體制機(jī)制,有我們的國情,我們的國家治理有其他國家不可比擬的特殊性和復(fù)雜性,也有我們自己長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì),在法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)上要有底氣、有自信。要以我為主、兼收并蓄、突出特色,深入研究和解決好為誰教、教什么、教給誰、怎樣教的問題,努力以中國智慧、中國實(shí)踐為世界法治文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。對(duì)世界上的優(yōu)秀法治文明成果,要積極吸收借鑒,也要加以甄別,有選擇地吸收和轉(zhuǎn)化,不能囫圇吞棗、照搬照抄。
——習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時(shí)指出,2017年5月3日
【出自】
若是知有底人,細(xì)嚼慢咽;若是不知有底人,一似渾圇吞個(gè)棗。
——宋·圓悟禪師《碧巖錄》
【釋義】
“囫圇吞棗”這個(gè)典故出自宋代圓悟禪師的《碧巖錄》?!班駠鳌币鉃檎麄€(gè)兒,這個(gè)成語的字面意思是把棗整個(gè)咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。后常被用來比喻讀書學(xué)習(xí)不求甚解。《湛淵靜語》中有這樣一則故事:客有曰:“梨益齒而損脾,棗益脾而損齒?!币淮舻茏铀季弥?,曰:“我食梨則嚼而不咽,不能傷我之脾:我食棗則吞而不嚼,不能傷我之齒?!贬蛘咴唬骸澳阏媸青駠魍虆s一個(gè)棗也?!彼旖^倒。從這則寓言可以看出,棗雖然對(duì)人有益,但吃的時(shí)候若是不加咀嚼,整個(gè)兒吞咽下去,無法吸收,也是毫無裨益的。讀書學(xué)習(xí)亦是如此,惟有經(jīng)過反復(fù)推敲琢磨、經(jīng)過仔細(xì)分析思索,才能真正理解掌握其中的事理,正如朱熹所說:“舉一而三反;聞一而知十;乃學(xué)者用功之深;窮理之熟;然后能融會(huì)貫通。”
古人說“才須學(xué)也”。一個(gè)人若是想要獲得本領(lǐng),想要成就一番事業(yè),就必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。尤其是,現(xiàn)今時(shí)代發(fā)展迅速,新知識(shí)、新理論層出不窮,若是想要跟上時(shí)代的步伐,就更需要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平一直以來都特別強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)習(xí),他曾說過:“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!币虼?,他經(jīng)常鼓勵(lì)廣大黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)古人“馬上、枕上、廁上”的治學(xué)態(tài)度,要擠時(shí)間學(xué)習(xí),要花大氣力、下苦功夫?qū)W習(xí)。
習(xí)近平認(rèn)為“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的,既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn),也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域;既要向書本學(xué)習(xí),也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)者學(xué)習(xí),也要向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)有理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也有實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)”。而要想將所學(xué)的知識(shí)變成自己的東西,真正做到融會(huì)貫通、運(yùn)用自如,就不能囫圇吞棗,而應(yīng)該要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。正如孟子所言:“盡信書,則不如無書?!敝挥薪?jīng)過自己的分析思考,才能真正消化吸收所學(xué)的知識(shí)。特別是在學(xué)習(xí)國外的理論著作和經(jīng)驗(yàn)時(shí)更是如此。習(xí)近平曾說過:“任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國家都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國,不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學(xué)習(xí),以更加開放包容的姿態(tài),加強(qiáng)同世界各國的互容、互鑒、互通,不斷把對(duì)外開放提高到新的水平?!钡瑫r(shí)也強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。國外一些理論、經(jīng)驗(yàn)雖好,但并不一定適合中國的國情,因此我們必須要在了解實(shí)際,掌握實(shí)情的基礎(chǔ)上取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄決,決不能不假思索得全盤接受、照搬照套。
習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時(shí)引用“囫圇吞棗”,旨在強(qiáng)調(diào)吸收借鑒其它國家優(yōu)秀法治文明成果時(shí)不能離開中國具體實(shí)際而盲目照搬照抄,而應(yīng)該要加以甄別,有選擇地吸收和轉(zhuǎn)化其中有益的成分。