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【2022中央機關(guān)遴選公文寫作】寫作中常常用錯的20個成語!來看看你用對沒有
公選王 公選王
-2021-
10/14
10:07
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公文寫作是公務(wù)員遴選考試的??純?nèi)容,公文寫作所占分值比重較大,各位備考各地遴選公務(wù)員考試的考生朋友們務(wù)必認真學(xué)習(xí)準備各類型的公文寫作方法及格式要求。
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1.空穴來風(fēng)

空穴是來風(fēng)的條件,既能來風(fēng),必有空穴,指傳聞有一定根據(jù)。

經(jīng)常被誤用來表示毫無根據(jù)的事情。

【出處】戰(zhàn)國·楚·宋玉《風(fēng)賦》:臣聞于師:“枳句來巢,空穴來風(fēng)?!?/span>

2.七月流火

指天氣逐漸涼爽起來“七月流火”是說在夏歷七月,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,每當黃昏的時候,可以看見大火星從西方落下去。

現(xiàn)在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱,鬧出望文生義的笑話。

【出處】“七月流火”語出《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火,九月授衣”。

3.美輪美奐

原來只形容房屋高大美麗。現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語詞典》后補充上:也形容裝飾、布置等美好漂亮。主要與建筑相關(guān)。

但凡形容美好事物皆用此語,就錯了。

【出處】《禮記·檀弓下》:晉獻文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉輪焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”

4.目無全牛

比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。

易誤作缺乏整體觀念。

【出處】先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生說》:“始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也?!?/span>

5.首鼠兩端

意思是遲疑不決,拿不定主意。

現(xiàn)經(jīng)常被誤用來形容一個人言行前后不一致。

【出處】西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》:武安已罷朝,出止車門,召韓御史大夫載,怒曰:“與長儒共一老禿翁,何為首鼠兩端。”

6.首當其沖

比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。

經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。

【出處】《漢書·五行志下》:“鄭當其沖,不能修德?!?/span>

7.望其項背

能夠望見別人的頸項和背脊,表示趕得上或比得上(多用于否定式:如難以望其項背、不能望其項背等)。

現(xiàn)在不少人用“只能望其項背”表示“趕不上”,這是錯誤的。

【出處】清·汪琬《與周處士書》:“言論之超卓雄偉,真有與詩書六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項也?!?/span>

8.差強人意

意思是大體上使人滿意。

經(jīng)常被誤用為不能使人滿意。

【出處】《后漢書·吳漢傳》:帝時遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:“吳公差強人意,隱若一敵國矣?!?/span>

9.鬼斧神工

形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超,像是鬼神制作出來的,不是人力所能達到的。

常被誤用來形容壯觀的自然景物。

【出處】清·屈大均《端州訪研歌和諸公》:“年來巖底采無余,鬼斧神工多得髓?!?/span>

10、始作俑者

比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。

現(xiàn)在常被誤用為第一個做某一件事或某一項任務(wù)的人。

【出處】《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:“始作俑者,其無后乎。”

11.炙手可熱

比喻權(quán)勢大,氣焰盛,使人不敢接近。

現(xiàn)經(jīng)常被誤用來形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。

【出處】唐·杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔?!?/span>

12.一言九鼎

九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量,能起很大作用。

現(xiàn)經(jīng)常被誤用來表示守信用。

【出處】司馬遷《史記·平原君列傳》:“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士?!?/span>

13.不足為訓(xùn)

意思是不值得作為典范或法則。

現(xiàn)在常被誤用來表示不值得教訓(xùn)某人。

【出處】明·胡應(yīng)麟《詩藪》:“君詩如風(fēng)螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓(xùn)。此詞與教訓(xùn)無關(guān)。

14.萬人空巷

并不是指街上空無一人,而是說人們都從巷子里出來來到大街上,街上人山人海,形容歡迎、慶祝等盛況。

現(xiàn)在常被誤用來表示街上空無一人。

【出處】宋·蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩:“賴有明朝看潮在,萬人空巷斗新妝。”

15.久假不歸

假,借用;歸,歸還。長期的借用不歸還。

現(xiàn)在常被誤用來表示長期請假不回來工作。

【出處】《孟子·盡心上》:“久假而不歸,惡知其非有也?”

16.奉為圭臬

圭臬,比喻事物的準則。把某些事物、言論奉為準則。

現(xiàn)在常被誤用來表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。

【出處】清·錢大昕《六書音韻表序》:“此書出,將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭皋,而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣,詎獨以存古音布局哉。”

17.百身何贖

意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。

現(xiàn)在常被誤用來死一百個人也不足以換得死者。

【出處】《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》:“如可贖兮,人百其身?!?/span>

18.石破天驚

原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。比喻文章議論新奇驚人。

現(xiàn)在常被誤用來形容各種驚人消息。

【出處】唐?李賀詩《李憑箜篌引》:“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。”

19.不孚眾望

孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。貶義。

現(xiàn)在常被誤用來形容不辜負大家的期望。

20.方興未艾

方,正在;興,興起;艾,停止。事物正在發(fā)展,沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發(fā)展。

現(xiàn)在常被誤用來表示事物剛剛興起遠未形成氣候。

【出處】宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》:“天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢,而何必用此哉!”

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